靈堂的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書(shū)斗大的"奠"或"悼"字，左右兩邊高掛挽聯(lián)，用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷；靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián)，多少不一；民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸于兩側(cè)，越多就越顯得熱鬧風(fēng)光；靈堂前設(shè)供桌，上擺祭物，多為菜肴果品之類(lèi)，兩旁香燭高燒；靈柩置于供桌之后。靈堂的布置講究肅穆莊重，文明整潔。靈堂門(mén)外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌，一邊為收禮處，一邊為簽到處。

守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時(shí)時(shí)加油，不使熄滅，號(hào)為"長(zhǎng)明燈"?，F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭，能連續(xù)燃燒幾天，可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為，守靈時(shí)圍觀伴宿者越多，喪家臉上就越光彩。

殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的靈魂觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。 殯葬禮儀是人類(lèi)數(shù)千年來(lái)生存智慧的長(zhǎng)期累積與發(fā)揚(yáng)，其文化內(nèi)涵豐富與完備，體系相當(dāng)龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀，進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)之后，不應(yīng)被忽視或舍棄，應(yīng)是人們生命尊嚴(yán)的價(jià)值的再實(shí)現(xiàn)，更需要培養(yǎng)出較高水平的道德修養(yǎng)與倫理關(guān)懷，以殯葬禮儀來(lái)善待亡者與撫慰生者。

在選擇殯葬車(chē)出租服務(wù)時(shí)，需要考慮以下幾個(gè)因素： 1. 車(chē)輛衛(wèi)生和性：選擇干凈、整潔的車(chē)輛，以及具備良好記錄的車(chē)輛。 2. 駕駛員專(zhuān)業(yè)性：選擇具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的駕駛員，以確保遺體能夠被妥善處理和運(yùn)送。 3. 服務(wù)質(zhì)量和價(jià)格：選擇信譽(yù)良好、價(jià)格合理的服務(wù)提供商，以確保服務(wù)質(zhì)量和價(jià)格能夠滿(mǎn)足您的需求。

如何為異地死亡者申請(qǐng)遺體運(yùn)輸：

這就是尸體的運(yùn)輸流程，這個(gè)專(zhuān)由殯儀部門(mén)負(fù)責(zé)，不是誰(shuí)想運(yùn)輸就能運(yùn)輸?shù)?。這個(gè)更多出于是對(duì)公共衛(wèi)生的考慮，可能有些家屬心理會(huì)有些不理解，畢竟是自己的親人運(yùn)回家，落葉歸根怎么就這么難。家屬的心情和我們習(xí)俗其實(shí)都可以理解，只要我們明白尸體運(yùn)輸?shù)牧鞒蹋k理好相關(guān)手續(xù)，一切就迎刃而解。