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    三亞殯葬一條龍,百年殯葬、天順傳孝

    2025-06-14 09:00:01 410次瀏覽
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    金絲楠陰沉木材質(zhì)的骨灰盒。這個具體要看家屬個人的喜好了,有人喜歡偏紅色的大紅酸枝,有人喜歡金黃色的金絲楠木,還有人喜歡黃金樟木。這些名貴的木材做成的骨灰盒,個人比較傾向于金絲楠陰沉木。金絲楠陰沉木做成的骨灰盒沉穩(wěn)厚重,耐腐耐酸耐潮濕,具有很好的保護(hù)骨灰的作用。

    世上有些事情是亙古不變的,比如“人總是要死的”;

    但也有很多事情是在不斷變化的,比如人面對死亡的態(tài)度、關(guān)于死亡的思考、以及處理死亡的方法,簡單地說:死亡觀、殯葬觀。

    在殯葬界,我們經(jīng)常聽到“繼承傳統(tǒng)”或者“突破傳統(tǒng)”的說法,或者聽到兩種相反的觀點在激烈地爭論。然而“傳統(tǒng)”是什么,卻并沒有一個清晰的概念。

    殯葬改革的方針

    十九大報告中指出,中國已經(jīng)進(jìn)入了一個新時代,社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。他還在多種場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)“寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山”。可見黨是把包括環(huán)境實現(xiàn)“綠水青山”在內(nèi)的“人民對美好生活的向往”作為施政目標(biāo)的。這其實也是深化改革的方向,也是我們殯葬改革的方向。

    作為現(xiàn)代社會為民服務(wù)的政策制定,應(yīng)該既有堵也有疏。目前的問題是既沒有足夠的疏(政府提供的公益性公墓遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,審批的經(jīng)營性陵園也同樣不夠),堵的力度也不夠大(只抓土葬,并不真抓亂埋亂葬),而且因為把全社會的注意力都片面地吸引到“實行火葬,改革土葬”方面去了,并沒有解決根本問題,殯葬界混亂無序亂象環(huán)生也就不足為奇了。

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