做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。

殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。

不幸客死他鄉(xiāng)的老人臨終前都有一個(gè)心愿，就是回歸故土，落葉歸根。而喪失親人是多么痛苦的事，中心為了避免親人在痛苦的時(shí)候還因如何抄辦后事而苦惱，忙亂，特有一條龍服務(wù)，提供各種高中低檔壽衣，骨灰盒，各種喪葬用品，下葬用品，與多家墓地合作。提供24小時(shí)的人性化一條龍服務(wù)，殯葬車出租接送骨灰安置過程的一切事宜。還提供多輛白事用車，殯葬車出租遺體專用冷藏柜。解決了客戶的忙亂問題。

正常死亡的逝者，家屬應(yīng)提前準(zhǔn)備好由村、鎮(zhèn)居委會(huì)或醫(yī)院開具的死亡證明；非正常死亡的逝者，家屬應(yīng)提供由公安機(jī)關(guān)、法醫(yī)中心、999等開具的死亡證明。