石雕彌勒佛像在寺廟中為什么要面向大門擺放，且與韋馱靠背？

石雕彌勒佛的形象十分富有喜感，一副胖和尚的模樣，袒胸露腹，笑口常開(kāi)的樣子確實(shí)很感染人的情緒；人們常親切地稱為石雕彌勒佛為“笑佛”或“大肚彌勒佛”。在寺廟里彌勒佛兩旁常有這樣一副對(duì)聯(lián)：大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口常笑，笑世間可笑之人。這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)有趣且極富這里，是寺廟楹聯(lián)中的上乘之作。經(jīng)常去寺廟禮佛的信眾一定留意到，樂(lè)觀豁達(dá)的石雕彌勒佛像通常就擺放在佛寺大門邊，像一位笑迎天下客的長(zhǎng)者。

佛寺大門也叫山門，是一間寺廟的門面，也是先入我們眼中的景色；因此大部分寺廟的山門都特別大氣。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，寺廟是一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的地方，在寺廟內(nèi)很少有大聲喧嘩的現(xiàn)象，為了緩解人們的拘謹(jǐn)和不安，寺廟總喜歡將笑容滿面的石雕彌勒佛，擺放在佛寺大門處，既可以感染人們的情緒，也可以彰顯寺廟喜迎天下客的大度；這也許就是石雕彌勒佛像在寺廟中要面向大門擺放的原因吧。

那么石雕彌勒佛像為什么還要與石雕韋陀像靠背呢？石雕韋陀，又叫韋琨、韋馱天、韋馱菩薩，是南方增長(zhǎng)天王手下的八將之一。石雕韋馱是佛國(guó)中的“神行太?！?，以善走如飛著稱。釋迦牟尼涅槃被火化后，有個(gè)“捷疾鬼”突然偷走了釋迦牟尼佛的兩顆牙齒。韋馱發(fā)現(xiàn)后，不禁大怒，急起直追。捷疾鬼雖然又快又靈，但畢竟不是韋馱飛毛腿的對(duì)手，終被擒獲。韋馱奪回了佛牙，立了大功，于是石雕韋陀菩薩在寺廟內(nèi)的職責(zé)是幫忙打理寺廟內(nèi)務(wù)，防止一些對(duì)寺廟不利的小人趁虛而入。

同時(shí)，在民間也流傳著這樣一種說(shuō)法，石雕彌勒佛與石雕韋馱原來(lái)分別是兩座廟的當(dāng)家和尚。彌勒笑口常開(kāi)，熱情好客，他的廟里熙來(lái)攘往，香火很盛?？墒撬芾聿簧?，小偷小摸也混跡其中，偷走了廟里的東西。韋馱恰好相反，到晚在廟里板著臉，十分威嚴(yán)，小偷倒是不敢來(lái)了，可是許多香客也被嚇跑了，他的廟里泠泠清清。后來(lái)釋迦佛巡視天下廟宇，看到這般情況，就將他們倆“優(yōu)化組合”，讓他們二人共管一座寺廟。彌勒在前面笑迎客人，韋馱則在后面監(jiān)視離寺的壞人，取長(zhǎng)補(bǔ)短，通力合作，把寺廟管理得井井有條。