這些奄奄一息的病人，被東開一刀，西開一刀，身上被插滿各種各樣的管子后，被掛在呼吸機(jī)上維持生命，毫無體面和尊嚴(yán)可言。

誠(chéng)然生命還在，可心靈和身體上不可能愈合的傷痛誰來幫忙拯救？

這樣“被活著”，除了痛苦，還有什么意義？

我們?cè)伎歼^當(dāng)寵物瀕臨死亡，身心痛苦之時(shí)，我們是否該選擇安樂死?？晌覀儏s未曾想過某些癌癥晚期患者身心被折磨、在病榻上奄奄一息之時(shí)，是否該遵循患者的意愿，給患者一份溫暖和尊嚴(yán)。

也許，臨終關(guān)懷是一個(gè)好的選擇。臨終關(guān)懷并不是放棄，而是給予當(dāng)事人尊嚴(yán)感、舒適感和有質(zhì)量的生命。

正所謂“生如夏花之絢爛，逝如秋葉之靜美”，臨終關(guān)懷也許是對(duì)走到生命盡頭的患者的尊重，可以消除患者和親屬對(duì)死亡的恐懼，撫慰他們的心靈。對(duì)于病情無法逆轉(zhuǎn)的患者來說，臨終關(guān)懷不是等死，而是更好地活到終點(diǎn)。

生老病死是人生的一個(gè)自然過程，當(dāng)生命即將走到盡頭時(shí)，坦然而有尊嚴(yán)地離去才是對(duì)生命的敬重。

至少可在以下幾個(gè)方面為癌癥防治工作作出有益的貢獻(xiàn)：

①研究影響癌癥發(fā)生與擴(kuò)散的心理及社會(huì)因素；②對(duì)癌癥病人生活質(zhì)量的估價(jià)；③緩解癥狀與控制癌癥疼痛的措施；④了解病人病危死亡的過程。

為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)院的管理目標(biāo)及處理好病人的臨終關(guān)懷，需要有相對(duì)獨(dú)立或?qū)ｉT的臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)，國(guó)內(nèi)外已發(fā)展起來的幾種形式是：

①附屬于醫(yī)院的臨終關(guān)愛；②附屬于基層保健網(wǎng)的臨終關(guān)愛； ③社會(huì)及家庭護(hù)理項(xiàng)目中的臨終關(guān)愛；④獨(dú)立的臨終關(guān)愛機(jī)構(gòu)。

但無論哪一種，其宗旨與任務(wù)是相同的。