座屏有獨扇、三扇、五扇等奇數(shù)規(guī)格，獨扇座屏與底座可連可卸，可卸的稱為“插屏式座屏風”。床屏形體較小，多與床榻結(jié)合使用；梳頭屏是用于梳妝用的小型屏鏡；燈屏多為燈遮風的小屏風；掛屏為明末才開始出現(xiàn)的一種掛在墻上作裝飾用的屏牌，大多成雙成對，四扇為四條屏等，到清朝后此種掛屏十分流行，至今仍為人們喜愛。

越來越多的人開始選擇中式古典家具，從新潮家具的艷麗、新奇，再到古典家具的高雅、厚重，這是一種理性的回歸。喜愛古典家具的人群，已不僅僅是性格沉穩(wěn)、年齡偏大的人群，越來越多的青年知識分子、明星、國外友人開始選擇中式家具。中式古典家具也必然以其獨有的內(nèi)涵，與文化底蘊吸引越來越多粉絲的喜愛。

家具通常是營造室內(nèi)環(huán)境氣氛的主角，是陳設(shè)中的重要部分，它對整體風格的影響重大。中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間的家具陳設(shè)有著鮮明的特點，其中蘊含著中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)禮制、傳統(tǒng)觀念。我們可以從中提煉到一些精華，運用到現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的布置上，反映中國傳統(tǒng)特色，世紀末的懷舊情懷，似乎成了一種時尚。在現(xiàn)代室內(nèi)空間的裝飾裝修上，這種懷舊情緒在明清家具中得到了釋放，鐘愛于此的人們發(fā)現(xiàn)，原來如此中國化、如此具有傳統(tǒng)意蘊的明清家具，同樣具有時尚的魅力。

如果以明清家具作為裝飾的主調(diào)，全盤照搬顯然是沒有必要的，因為現(xiàn)代建筑的室內(nèi)空間畢竟與木構(gòu)架的建筑空間有著很大的差異，所以經(jīng)過改良或精心的設(shè)計，才能取得風格與功能上的統(tǒng)一。

主要有幾點，首先我們可以看家具的包漿是否自然清晰，一般來說家居在人們手經(jīng)常觸摸的地方都會出現(xiàn)自然形成的包漿，新仿的包漿要么不自然，還有些出現(xiàn)在不需要出現(xiàn)的位置。

除了看包漿這個也不能的概括出家具的好壞，我們還可以看家具的木紋。有些家具表面會出現(xiàn)高低不平的木紋，但要看仔細了，是否與原有的木紋對得起來。新仿的那種硬擦的木紋總有一種不自然的感覺。

我們還應(yīng)該注意看家具腿腳的痕跡，主要看腿腳是否有褪色、受潮和水浸飾的哼唧，特別是在南方潮濕的地區(qū)，家具一般都擺放在潮濕的地方，時間一長就容易出現(xiàn)以上的情況。

還可以從家具的雕刻上面辨別，這里主要是重家具的風格和雕刻水平上面去考察，以往家具在制作的時候，對帶雕刻的要求比較寬松，雕刻工匠的心態(tài)相當平靜，精雕細刻，圓潤自然。在中式家具中，圓不夠順暢，方不夠堅挺，西洋家具的邊框花飾還會出現(xiàn)偷工減料的情況。