粗粗一看，簡(jiǎn)直是不能懂的，這就仿佛他后來(lái)的譯書(shū)?！濒斞覆恢鲝堊g文完全中國(guó)化。不完全中國(guó)化的譯本“不但在輸入新的內(nèi)容，也在輸入新的表現(xiàn)法。”他認(rèn)為中國(guó)語(yǔ)法不夠精密?！斑@語(yǔ)法的不精密，就在證明思路的不精密，換一句話，就是腦筋有些胡涂?！?/p>

翻譯派

在主張直譯方面，瞿秋白和魯迅見(jiàn)解一致。他說(shuō)：“翻譯——除出能夠介紹原來(lái)的內(nèi)容給中國(guó)讀者之外——還有一個(gè)很重要的作用：就是幫助我們創(chuàng)造出新的中國(guó)的現(xiàn)代言語(yǔ)。”但是他同時(shí)指出：“當(dāng)翻譯的時(shí)候，如果只管‘裝進(jìn)異樣的句法’等等，而不管是否活人嘴里能夠說(shuō)得出來(lái)，——那么，這些‘異樣的句法’始終不能‘據(jù)為己有’?！彼J(rèn)為，“新的言語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是群眾的言語(yǔ)——群眾有可能了解和運(yùn)用的言語(yǔ)?！爆F(xiàn)代許多翻譯家基本上都是直譯派。

所謂“直譯”是指：原文有的，不能刪掉；原文沒(méi)有的，不能增加。這與譯文的流暢與否無(wú)關(guān)。魯迅譯的《苦悶的象征》等書(shū)，文字就非常流暢，但仍然是直譯。