，因而歐洲文化也不會(huì)出現(xiàn)。自翻譯《圣經(jīng)》起，將近2000年來(lái)，歐洲的翻譯活動(dòng)一直沒(méi)有停止過(guò)?！妒ソ?jīng)》的翻譯是一件大事，它幫助許多國(guó)家的語(yǔ)言奠定了基礎(chǔ)。在古代希臘、拉丁文學(xué)方面，荷馬的史詩(shī)、希臘悲劇、喜劇和抒情詩(shī)，忒奧克里托斯（約公元前310～前250）、卡圖盧斯（約公元前87～前54）、普盧塔克（約公元46～120或127）的作品等等也多次被譯成歐洲許多國(guó)家的語(yǔ)言。在保存古希臘文藝方面，阿拉伯譯者作出了巨大的貢獻(xiàn)。至于歐洲各國(guó)古代和近代的其他大作家，如維吉爾、但丁、莎士比亞、歌德、塞萬(wàn)提斯、安徒生、易卜生、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、莫里哀等等的作品，也都多次被譯成其他國(guó)家的語(yǔ)言。在東方文學(xué)方面，阿拉伯的《一千零一夜》、日本的能劇、中國(guó)的小說(shuō)詩(shī)歌、印度的《故事?！?span style='color: rgb(51, 51, 51)'>、《薄迦梵歌》、《沙恭達(dá)羅》等等都譯成了歐洲語(yǔ)言。特別值得一提的是印度的《五卷書》，它通過(guò)中古波斯文和阿拉伯文譯本，反反復(fù)復(fù)地被譯成了多種歐洲語(yǔ)言，產(chǎn)生了巨大的影響。