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2025-04-17 10:14:01  890次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

南宋孝宗皇帝為皇后制造了一種“龍肩輿”,上面裝飾著四條走龍,用朱紅漆的藤子編成坐椅、踏子和門(mén)窗,內(nèi)有紅羅茵褥、軟屏夾幔,外有圍幛和門(mén)簾、窗簾。這是早的“彩輿”(即花轎)。

硬衣式:

花轎有“硬衣式”和“軟衣式”兩種。硬衣式指花轎的全身都是木制結(jié)構(gòu),造型類似四方四角出檐的寶塔頂形。在我國(guó)的南方地區(qū)比較流行。

軟衣式:

軟衣式花轎流行于我國(guó)的北方地區(qū)。它是在轎框的四周罩以紅色的綾羅帷幕,這些紅色的帷幕就叫做轎幃。

傳統(tǒng)上,只有初嫁女子可坐花轎,寡婦再嫁多是在普通子上扎些彩布或紙,稱為彩轎。至于納妾,有些地方可以坐花轎,有些地方不能坐轎或者坐其他的轎。但總的來(lái)說(shuō),舊時(shí)女性一生多只坐一次花轎,因此是很有特殊意義的經(jīng)歷。

一說(shuō)此風(fēng)源起于唐代北方士族違禁偷娶活動(dòng)。東漢魏晉以來(lái),士族大姓自恃門(mén)第高貴,兒女婚事一直在小圈子內(nèi)進(jìn)行,恥與異姓結(jié)親。其中稱顯貴而頑固的,要推太原王氏、范陽(yáng)盧氏、滎陽(yáng)鄭氏、清河與博陵崔氏、隴西與趙郡李氏這七大望族。唐元稹《會(huì)真記》述張生向崔鶯鶯求婚,崔母自矜博陵望族而瞧不起對(duì)方門(mén)第,正是這種狀況的寫(xiě)照。

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