對(duì)稱是完美形態(tài)，對(duì)稱的視覺感受是莊嚴(yán)，秩序，安靜，平和。對(duì)稱是有機(jī)生命的完美的形式體現(xiàn)，如：人，各種動(dòng)物大多都是對(duì)稱的形態(tài)，普遍地存在于自然界當(dāng)中，所以在設(shè)計(jì)時(shí)間中具有的生命力。對(duì)稱具有完全對(duì)稱和近似對(duì)稱兩種形式。所謂完全對(duì)稱是指的對(duì)稱。所謂近似對(duì)稱是指構(gòu)圖整體呈對(duì)稱趨勢(shì)，構(gòu)成要素局部是有變化的。名片設(shè)計(jì)中所應(yīng)用的對(duì)稱方式大多是近似對(duì)稱。因?yàn)槊O(shè)計(jì)的形式?jīng)Q定于名片的性格特征，所以一般政府機(jī)構(gòu)，行業(yè)或企業(yè)的名片采用對(duì)稱式構(gòu)圖。

均衡是形式美的重要因素，它來源于自然事物在力的狀態(tài)下穩(wěn)定存在的視覺感受,所以均衡是力與量的視覺平衡。在設(shè)計(jì)中是設(shè)計(jì)要素在總體配比中的平衡統(tǒng)一，是利用設(shè)計(jì)要素的虛實(shí)，氣勢(shì)，量感等相互呼應(yīng)和協(xié)調(diào)的整體效果。它的形式體現(xiàn)主要是在有機(jī)的布局中掌握畫面的重心。在名片設(shè)計(jì)中的整體構(gòu)圖方面均衡是首先思考的設(shè)計(jì)要素，因?yàn)樗哂袠?gòu)成的完整趨向。

"對(duì)比，變化"與"調(diào)和，統(tǒng)一",二者是同一問題的兩個(gè)方面。世界上一切事物都處在矛盾統(tǒng)一體當(dāng)中。正如毛澤東同志在《矛盾論》中論述的那樣，"矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中，矛盾貫穿于一切過程的始終，沒有矛盾就沒有世界"。在形式美的構(gòu)成中，"對(duì)比，變化"和"調(diào)和，統(tǒng)一"是一對(duì)永不可分的矛盾統(tǒng)一體，把握和處理好這對(duì)這對(duì)矛盾統(tǒng)一體與局部的關(guān)系。設(shè)計(jì)者如果只注意局部的變化，而缺乏對(duì)全畫面的考慮，畫面就會(huì)凌亂，瑣碎。反之如果只注意整體調(diào)和與統(tǒng)一，畫面就會(huì)呆板，單調(diào)，乏味，枯燥。所以，每件作品都必須要有適度的變化，適度的對(duì)比，同時(shí)，又必須處理好各局部之間的關(guān)系，使之和諧統(tǒng)一，名片設(shè)計(jì)也無例外。

在名片的各構(gòu)成要素中，存在著諸多的對(duì)比方法，如：空間對(duì)比與聚散對(duì)比，大小對(duì)比，曲直對(duì)比，方向?qū)Ρ鹊取？臻g對(duì)比與聚散對(duì)比在名片設(shè)計(jì)中主要應(yīng)用于構(gòu)成要素與名片底的空間對(duì)比，構(gòu)成要素自身的排列構(gòu)成。在中國(guó)的繪畫理論中，"有疏能跑馬，密不透風(fēng)"的繪畫原則。它形象地闡明了空間的對(duì)比關(guān)系。