在現(xiàn)代社會資訊急速膨脹，科學日新月異，產(chǎn)品日趨同質(zhì)化，消費者更加成熟，對產(chǎn)品的品質(zhì)、信譽、品牌、文化等附加值的追求日益增多，受眾面對著大量、繁復的信息，變得無所適從。企業(yè)形象比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的傳播，個性身份的識別比任何時候都顯得重要。VI（視覺形象識別）作為CIS中重要的一部分，是企業(yè)理念的外在表現(xiàn)，是CI的靜態(tài)識別。VI是用恰當統(tǒng)一的視覺語言傳達企業(yè)抽象的理念系統(tǒng)。增強企業(yè)理念在傳播過程中的溝通力和感染力，是企業(yè)形象和品牌形象持久穩(wěn)定發(fā)展的載體。它使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一，使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用，達到理想的品牌傳播效果。

在現(xiàn)代社會資訊急速膨脹、科學日新月異、產(chǎn)品日趨同質(zhì)化的時代，消費者變得更加理性，更加看重產(chǎn)品所屬的附加值，受眾面對著大量、繁復的信息，變得無所適從。企業(yè)形象屬于產(chǎn)品附加值的一種，那么如何提高企業(yè)形象去吸引客戶了。直觀的方式就是建設好的企業(yè)形象墻，通過視覺效果的傳達來體現(xiàn)公司的文化與實力。

而服裝店形象墻則是服裝品牌推廣的方法，對于服裝店形象墻的設計是和門面設計融為一體的。而且同樣重要（形象墻的位置一般位于服裝店入口位置）。小型的服裝店，由于面積有限，所要展示的服裝眾多，對于形象墻或許會舍棄，但是作為好的服裝店形象墻設計，是會和服裝展示融為一體，充分利用空間。讓形象墻充實而不擁擠。

在中國的西藏，人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡（一種以牛皮制作的裝飾物）上，以驅(qū)除邪惡祈求平安。在各國家各宗教中，都有在墻壁上雕刻，繪畫的記錄，這些記錄著宗教和當時生活情況的壁畫，便是現(xiàn)今的墻繪藝術(shù)品。

上世紀60年代，美國的費城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化（graffiti），從簡單地書寫tag和門牌等字母與數(shù)字的組合，到上世紀70年代前期開始在字型、效果等的鉆研，近40年的發(fā)展已經(jīng)讓涂鴉走出美國的墻角，成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作。當涂鴉風靡全球，成為一種時尚的時候，這股風潮開始席卷家居領(lǐng)域，比較常見有手繪的家具、瓷磚、飾品、布藝。藝術(shù)墻繪也開始在家居裝飾中頻頻上演?，F(xiàn)代生活中，我們越來越追求優(yōu)雅的姿態(tài)和高尚的品位，我們呼喚自由不羈，彰顯個性。墻繪讓我們的墻面不再拘泥于某一種整體風格，它的表現(xiàn)方式多種多樣。衛(wèi)生間想要卡通？廚房想要寫實？臥室想要寫意？客廳想要古風？墻繪藝術(shù)通通幫你一一實現(xiàn)。已經(jīng)有更多的人接受這種藝術(shù)，甚至親自動手，實現(xiàn)別具一格，個性十足的美好家園。