八字為根，宅為土，像（相）為水，古學(xué)為基礎(chǔ)、易學(xué)為根本；命理中的旦夕禍福為風(fēng)水布局關(guān)鍵，好的風(fēng)水寶地是為了更好孕育命理或孕育后人，如果風(fēng)水布局脫離了主人的八字，這風(fēng)水有形而無實(shí)，一個(gè)人的姓名、長相和處事行為、周邊結(jié)交的朋友等皆為像（相），如同灌溉宅的水，目的只為協(xié)助風(fēng)水得到更好的養(yǎng)分，養(yǎng)分好壞及土壤優(yōu)劣孕育出的命理則天壤之別；羅老師尊重其他學(xué)派，而本派是起效快、靈驗(yàn)度高,備受推崇的派系，本派易學(xué)的風(fēng)水學(xué)說離不開命理八字為先的派系，通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，整理成一套更適合現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)說的學(xué)派。

羅老師 陽宅風(fēng)水步驟：

1、提供家宅或別墅主人、企業(yè)老板、機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)八字；

2、在堪輿附近卡查看；

3、詢問后天地勢更改情況；

4、羅盤測量整體山向；

5、羅盤測量家宅、廠房、機(jī)關(guān)單位進(jìn)門口山向；

6、用定吉兇位；

7、找旺衰之氣；

8、找風(fēng)水太極點(diǎn)；

9、斷太極點(diǎn)旺衰；

10、根據(jù)家宅主人或領(lǐng)導(dǎo)八字喜忌布局；

11、根據(jù)要求用家傳布局方法整體布局；

12、用卦象核實(shí)布局，起卦斷吉兇；

13、定旺衰應(yīng)期；

14、后續(xù)服務(wù)；

15、再次調(diào)整。

羅老師尊重其他學(xué)派，而本派是起效快、靈驗(yàn)度高,備受推崇的派系，本派易學(xué)的風(fēng)水學(xué)說離不開命理八字為先的派系，通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，整理成一套更適合現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)說的學(xué)派。 應(yīng)用學(xué)科有：灃易祥居、八宅風(fēng)水、形巒風(fēng)水、玄空風(fēng)水、三氣風(fēng)水、命理風(fēng)水、風(fēng)水催財(cái)布局心法、風(fēng)水催官布局心法、風(fēng)水催丁布局心法、風(fēng)水家和布局心法、風(fēng)水長壽布局心法、風(fēng)水艮坎布局消災(zāi)心法、八字命理風(fēng)水布局心法、陰宅風(fēng)水之金鎖玉關(guān)、陰宅風(fēng)水之玄空風(fēng)水、陰宅風(fēng)水之奇門風(fēng)水、命理學(xué)之滴天髓、命理學(xué)之淵海子平、命理學(xué)之三命通會(huì)、命理學(xué)之家傳口訣、命理學(xué)之傳統(tǒng)命理學(xué)、命理學(xué)之盲派、命理學(xué)之祿斜馬倒、姓名學(xué)、六爻、六壬、奇門遁甲、太乙神數(shù)、梅花易數(shù)、水晶能量應(yīng)用學(xué)、易學(xué)與國外神秘學(xué)的交叉性學(xué)科。

“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！贝笾乱馑际?，天地之間的循環(huán)往復(fù)，萬物生靈由陰陽兩種“氣”來帶動(dòng)。這種“氣”遇到風(fēng)就會(huì)被吹散，遇到水，就會(huì)被凝聚起來。

到了現(xiàn)代，風(fēng)水也在各方面影響著中國人的文化。大到北京故宮建筑群，小到農(nóng)村新建房屋，風(fēng)水都會(huì)影響到中國人做出選擇。

舉個(gè)例子其實(shí)很好明白這件事，在北方的平房，一般都是坐北朝南，沒有人家興建房屋會(huì)把大門朝向北邊，因?yàn)榈搅硕欤L(fēng)會(huì)在北面刮來，而只有南面會(huì)有充足的陽光，所以，想要好好的過冬，就必須坐北朝南。

而南方因?yàn)樗垒^多，古人們在興建房屋的時(shí)候，會(huì)選擇那些有著荷花荷葉的水邊修建居所，這是因?yàn)楹苫ㄉ徟耗軌蛏L的地方，都是水質(zhì)干凈，水流比較緩的河流，這樣的地方被叫做“吉水”。