根據(jù)殯葬管理?xiàng)l例規(guī)定，逝者必須就近就地火化。
如遇特殊情況，逝者家屬或所在單位需將遺體運(yùn)回常住地火化的，應(yīng)攜死者常住地縣級(jí)以上民政部門出具的同意接收證明、居民死亡醫(yī)學(xué)證明（推斷）書、死者及經(jīng)辦人身份證件到殯儀館服務(wù)大廳辦事窗口辦理審批手續(xù)。經(jīng)批準(zhǔn)后，經(jīng)辦人攜民政部門開具的《準(zhǔn)運(yùn)證》和目的地殯儀館開具的同意接收遺體函，辦理遺體外運(yùn)手續(xù)。由殯儀館對(duì)遺體進(jìn)行防腐處理后，再安排遺體接運(yùn)車送往目的地殯儀館。
外地戶籍人員在本地死亡（未患有甲類傳染病、非因炭疽死亡和國(guó)家規(guī)定的其他傳染病死亡，以及遺體腐變的），如有特殊原因需辦理遺體運(yùn)回原戶籍地的，須知如下：
一、喪事承辦人（逝者直系親屬，即配偶、父母、子女）需準(zhǔn)備本人有效身份證件原件、逝者有效身份證件原件、戶口本原件（有效的戶籍證明）、有效的關(guān)系證明（注：?jiǎn)适鲁修k人與死者的關(guān)系）、逝者死亡證明原件；
如無直系親屬前來辦理的話，經(jīng)辦人人需要出示直系親屬的《委托書》（需委托人簽名后打手指印及書寫詳細(xì)的地址和聯(lián)系電話）原件、經(jīng)辦人身份證原件；
二、逝者戶籍所在地縣級(jí)以上（含縣級(jí)）殯葬管理部門出具接收證明(需有“火化”2字)，一般是縣級(jí)殯儀館用紅頭信箋紙開具原件加蓋公章、其主管民政部門同意并加蓋公章；
三、接收方（逝者戶籍所在地縣級(jí)及縣級(jí)以上殯儀館）工作人員攜帶介紹信（需注明接運(yùn)工作人員姓名、身份證號(hào)、遺體接運(yùn)專用車輛車牌號(hào)），以及與介紹信對(duì)應(yīng)的身份證、工作證、行駛證、駕駛證，駕駛專業(yè)殯葬車前來接運(yùn)；
四、喪事承辦人在工作時(shí)間提交上述證明材料，工作人員審核好、并在逝者遺體符合相關(guān)規(guī)定的條件下，喪事承辦人填寫《深圳殯儀館遺體外運(yùn)申請(qǐng)表》。申請(qǐng)表按流程審批后，喪事承辦人在《殯葬服務(wù)登記計(jì)費(fèi)表》上簽字、并繳納相關(guān)費(fèi)用；
五、喪事承辦人確認(rèn)逝者遺體，遺體做好藥液防腐及包裝工作后即可外運(yùn)逝者戶籍地殯儀館。
也許現(xiàn)在還有很多人認(rèn)為，墓地選位是迷信的東西。其實(shí)不然，這個(gè)事情已經(jīng)可以用科學(xué)來解釋了。包括在墓園墓地的選擇，它也是一門科學(xué)，帶有一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。墓葬的好與壞，直接影響著一定人的吉兇禍福。所以，我們應(yīng)該了解一些墓地的知識(shí)。
1、墓相——墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以，建造墳?zāi)沟臅r(shí)候，一定要選擇吉相，避免兇相。
2、確定墓園墓地的土地神位。建造墳?zāi)梗?*中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅**的形勢(shì)，又符合其，可以使墳?zāi)垢臃?*要求，使其更好地蔭益子孫后代。
3、墓地**的重要性。在**學(xué)上，我們把山脈或者河流叫作**，在**上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的**，可以尋找到好的穴位，吸取**所蘊(yùn)藏的能量。**所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分，如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上，那我們吸取的就是**吉利的能量，我們的子孫后代就會(huì)富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上，那么我們吸取的就是**兇險(xiǎn)的能量，我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無人。所以，在墓園墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。
殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過程中形成并沉淀下來的，集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論?；蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過程。