壽衣穿戴有何講究

其一，為逝者凈身穿戴壽衣時，家屬無論多么悲傷，都不能將眼淚滴在壽衣上。因為在傳統(tǒng)喪俗中認為，親人的眼淚滴在壽衣上，逝者舍不得家人，從而不能安心離開。

其二，為逝者凈身穿戴壽衣時，注意其穿著方法與順序，我們可以一件一件穿，也可以將衣服先逐件套好，再給逝者穿上；同時注意穿戴壽衣以及配件的穿戴順序，切記壽鞋一定要后穿戴，時間一定要在老人咽氣時間后后穿上，這樣就能讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂的寓意。

俗話說死者為大，在我們國家的喪葬文化中，人死之后一定要風風光光地將其送走，喪葬過程中的各種禮儀，就是為了讓逝者走得體面、走得風光。

人死之后，親人們會為其凈身，并穿戴好事先準備好的壽衣，干凈整潔地入殮，供親戚朋友吊唁瞻仰。完成所有喪葬流程后，送至殯儀館火化，之后便出殯安葬。

整個治喪過程十分莊重、嚴謹，每個環(huán)節(jié)都有講究，無論在哪個環(huán)節(jié)出錯，都可能讓七里八鄉(xiāng)的人們笑話，甚至會被認為子女們不孝。

下面我們就著重介紹一下與壽衣有關的問題，比如人死之后為什么要穿壽衣？壽衣通常由誰來穿？挑選壽衣又有哪些講究？

。1、關于壽衣壽衣是去世之人穿的衣服，寓意著健康長壽，在我國大部分地區(qū)的喪葬風俗中，人死之后都會為其穿壽衣。而且壽衣通常是在老人去世之前置辦以免事發(fā)突然，手忙腳亂。比如慶陽，在老人過了60歲時，子女們就要準備壽衣了。

有些地區(qū)甚至在老人還活著的時候，就為其試穿壽衣，但有些地區(qū)也認為這樣做是對老人的不尊重。只能說百里不同風，干里不同俗，每個地區(qū)在喪葬風俗上略有區(qū)別。

壽衣其實是個廣義的概念，并非專指衣服褲子，而是包括了衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕和壽被等七件套。

老人死后壽衣由誰穿上？

老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上，如果死者是男性，兒子負責穿壽衣，女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性，女兒負責穿壽衣，兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕，兒子、女兒還未成家，不建議給逝者穿壽衣。這時候死者的壽衣可以有其兄妹負責給穿上，前提是死者比較年輕，子女未成年或未成家。

如果死者沒有子女，可以有族內侄子、侄女負責穿壽衣。如果族內親不同意給穿壽衣，可以請人找殯儀服務公司的工作人員給穿壽衣。