一佛施行教化之范圍（即一佛土），或?yàn)橐皇澜?，或一三千大千世界，或?yàn)楦鼜V大之世界?！澜纭徽Z(yǔ)本與‘世間’同義，包含有情世間、器世間，然一般慣指器世間（山河大地）而言。

此外，住于一世界中之有情眾生，可分為地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天等六道之別。其中，前五道所住之世界，稱(chēng)為欲界；而天道之中，有色天所住之世界，稱(chēng)為色界；無(wú)色天所住之世界，稱(chēng)為無(wú)色界。然于大乘諸經(jīng)論中，則載有諸佛凈土存在于上述三界以外之說(shuō)。如摩訶止觀卷五上載，于六道之外另立聲聞、緣覺(jué)、菩薩、佛等四圣，總稱(chēng)十界，此十界各有其所居之國(guó)土。又如華嚴(yán)五教章卷三依據(jù)華嚴(yán)經(jīng)而舉出十佛境界之所依為國(guó)土海、世界海二種