早期希臘哲學(xué)家中的米利都學(xué)派，這是由創(chuàng)立米利都的泰勒斯，后來由他的繼任者繼續(xù)阿那克西曼德和阿那克西米尼，是個試圖解釋自然現(xiàn)象，而不依靠超自然的。在畢達(dá)哥拉斯學(xué)派制定了復(fù)數(shù)哲學(xué)和顯著數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。的原子的理論是由希臘哲學(xué)家留基伯和他的學(xué)生德cri克利特開發(fā)。希臘醫(yī)生希波克拉底建立了系統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的傳統(tǒng)，被稱為“醫(yī)學(xué)之父”。

蘇格拉底在早期哲學(xué)科學(xué)史上的一個轉(zhuǎn)折點是蘇格拉底將哲學(xué)應(yīng)用于人類事務(wù)研究的例子，包括人類本性，政治共同體的本質(zhì)以及人類知識本身。柏拉圖對話記錄的蘇格拉底式方法是消除假設(shè)的一種辯證方法：通過不斷地識別和消除那些導(dǎo)致矛盾的假設(shè)，可以找到更好的假設(shè)。這是對蘇菲派強(qiáng)調(diào)修辭學(xué)的一種反應(yīng)