縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人申報(bào)條件及流程視頻講座課非遺申報(bào)輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）快速通過

專注于輔導(dǎo)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國(guó)各地相關(guān)文化部門有著長(zhǎng)期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的專業(yè)的申報(bào)人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會(huì)議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

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之,10、針灸,“非遺+旅游”：活態(tài)傳承的“薪火”,安塞腰鼓起源時(shí)間：秦漢時(shí)期申報(bào)單位或地點(diǎn)：陜西省安塞縣簡(jiǎn)介：安塞腰鼓歷史悠久，但產(chǎn)生形成的具體時(shí)代至今已難考證。以鼓報(bào)警，以鼓助威，以鼓告急，以鼓為樂，這些都是安塞腰鼓的功能。安塞腰鼓分文鼓與武鼓兩種，文鼓以扭為主，重扭輕打；武鼓以打?yàn)橹?，重打輕扭。,資料來源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行業(yè)研究小組整理右玉 應(yīng)縣 懷仁 晉中 介休 昔陽 靈石 祁縣 左權(quán)盧龍 撫寧 邯鄲 武安 邯鄲 永年 曲周 館陶 魏縣壽陽 太谷 和順 平遙 榆社 運(yùn)城 河津 永濟(jì) 聞喜蕪湖 南陵 繁昌 蚌埠渝中區(qū) 江北區(qū) 南岸區(qū) 北碚區(qū) 萬盛區(qū) 雙橋區(qū) 渝北區(qū) 巴南區(qū) 萬州吉林

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期皮鞜履,非遺檔案一般由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本體檔案、非遺申報(bào)與保護(hù)檔案、傳承人檔案組成；非遺檔案與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)不可分割的組成，非遺檔案是保存和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，是文化傳承的重要途徑。,呼麥、侗族大歌、藏戲、新疆維吾爾木卡姆、蠶桑絲織、營(yíng)造技藝……40個(gè)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名冊(cè)的非遺項(xiàng)目，450件（套）實(shí)物展品紛紛亮相。據(jù)廣東省文化和旅游廳公布的數(shù)據(jù)顯示，僅“文化和自然遺產(chǎn)日”當(dāng)天就有近6000名游客通過預(yù)約到場(chǎng)參觀。,Q:,張?jiān)受翱偛迷谥罗o中提到，近年來博柏利集團(tuán)在中國(guó)市場(chǎng)一直延續(xù)熱心公益的傳統(tǒng)，積極履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，博柏利手藝設(shè)計(jì)師培訓(xùn)公益項(xiàng)目實(shí)施一年來，已針對(duì)苗、畬、瑤三個(gè)少數(shù)民族60名女性學(xué)員開展了培訓(xùn)，取得了良好的社會(huì)反響，接下來，博柏利集團(tuán)將繼續(xù)全力支持項(xiàng)目實(shí)施，為更多的女性非遺手藝人點(diǎn)亮夢(mèng)想，助力前行。,非遺+旅游演藝：《牡丹亭》將表演融入實(shí)景園林,閱讀原文,供稿：浦江鎮(zhèn)融媒體分中心?李芯怡,當(dāng)你走進(jìn)故宮，站在太和殿門前，殿內(nèi)陳設(shè)的景泰藍(lán)文物品類繁多，精美絕倫。據(jù)史料記載，景泰藍(lán)制作工藝由皇家壟斷，明朝由內(nèi)務(wù)府監(jiān)造局掌管，清代宮廷造辦處內(nèi)專設(shè)“琺瑯作”，專司景泰藍(lán)制作。在當(dāng)時(shí)，景泰藍(lán)是皇家和王府的專用品，皇帝偶爾贈(zèng)賞給大臣，因此，景泰藍(lán)的尊貴、珍稀價(jià)值非同一般。濮陽 濮陽 南樂 臺(tái)前 清豐 范縣 許昌 禹州 長(zhǎng)葛江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會(huì)同 沅陵 辰溪 溆浦新昌 金華 蘭溪 義烏 東陽 永康汨羅 岳陽 湘陰 平江 華容 常德 津 澧縣 臨澧黃山 休寧 歙縣 祁門 黟縣 滁州 天長(zhǎng) 明光 全椒

“非遺不是原封不動(dòng)的固態(tài)保存，要融入生活，創(chuàng)新發(fā)展，只有被公眾所認(rèn)識(shí)、消費(fèi)、欣賞，重建中國(guó)式美學(xué)意境，才是非遺活態(tài)傳承的方式?！庇袑W(xué)者這般說道。非遺傳承與保護(hù)真正的意義在于未來，沒有非遺也就沒有文化之根，沒有認(rèn)同與歸屬感。當(dāng)物質(zhì)社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們需要返回到自己的傳統(tǒng)中去，尋找人與大地、現(xiàn)在與過去的關(guān)系。走進(jìn)這些非遺文化，我們可以驕傲地對(duì)外國(guó)人說，我是中國(guó)人，我們有著強(qiáng)大的文化自信。,像楚繡這一類的非遺技藝及作品，大家總覺得離自己的生活非常遙遠(yuǎn)，但是這些非遺大師都在通過自己的力量進(jìn)行非遺傳承以及創(chuàng)新化發(fā)展，也在逐漸的與我們生活相結(jié)合，出現(xiàn)了一些更新的生活作品。,為什么叫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？明明看得見摸得著啊,作者：非遺傳承者范曉杏,近年來，古鎮(zhèn)西溪用全新形式向人們展示傳統(tǒng)非遺，以東臺(tái)發(fā)繡為主題拍攝電影《西溪傳奇》、以非遺“董永傳說”為主題拍攝《戀戀仙緣》《東臺(tái)西溪緣來是你》等微電影、網(wǎng)絡(luò)劇集，排練舞蹈《發(fā)繡》，榮獲第十五屆江蘇省“五星工程獎(jiǎng)”……此外，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還有各色“打卡點(diǎn)”，將禮、御、射、數(shù)等元素充分融入中華傳統(tǒng)文化，打造別具一格的非遺風(fēng)光，更多精彩，就等你來~,動(dòng)與靜結(jié)合

吾屯村的桑吉措跟隨完德尖措學(xué)習(xí)多年，出師后她選擇留在畫苑邊工作邊深造，她的弟弟斗拉關(guān)卻通過學(xué)習(xí)也能獨(dú)立創(chuàng)作唐卡，姐弟倆一邊繪畫一邊照顧家庭，一年收入5萬多元，依靠非遺技藝實(shí)現(xiàn)脫貧增收，一家人的生活條件大大改善。,其中包括：昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、篆刻、書法等。,此外，雄正酒業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人張?jiān)俦蛳壬诓稍L中表示：“雄正將會(huì)堅(jiān)持使用仡佬族非遺釀酒技藝，傳承醬香酒本來的味道。此次參展也是為了響應(yīng)‘走出去’的號(hào)召，推廣發(fā)揚(yáng)仡佬族釀酒文化，讓醬香酒本來的味道走向世界舞臺(tái)。”,中國(guó)48處世界世界遺產(chǎn).中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入聯(lián)合，近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，至2013年6月，表現(xiàn)形式。,1、添加朋友→搜號(hào)碼：sx12301，并查找關(guān)注,習(xí)得新技能?收獲成就感雅江 新龍 道孚 白玉 理塘 德格 鄉(xiāng)城 石渠 稻城北流 容縣 陸川 博白 興業(yè) 百色 凌云 平果 西林南漳 谷城 保康 鄂州 荊門 鐘祥 京山 沙洋 孝感烏蘭 天峻 都蘭 曲麻萊 德令哈 格爾木隆堯 臨城 廣宗 臨西 內(nèi)丘 平鄉(xiāng) 巨鹿 新河 南和海南

胡萍．水族服飾中的吉祥文化[J]．黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002，（5）．,“年輕”的表達(dá)方式，能夠打破人們對(duì)非遺的刻板印象。李子柒的視頻，總能給人眼前一亮的感覺，樸實(shí)的勞作過程配上不樸實(shí)的拍攝和剪輯手法，碰撞出奇妙的火花?！吨袊?guó)新聞周刊》評(píng)價(jià)她：“她把中國(guó)人傳統(tǒng)而本真的生活方式呈現(xiàn)出來，讓現(xiàn)代都市人找到一種心靈的歸屬感。”本來在人們眼中“過時(shí)”“守舊”的非遺產(chǎn)品，經(jīng)過李子柒有趣、好看的視覺化打造，變得生動(dòng)可感。除此之外，直播、賣貨等新的形式也在不斷發(fā)展，既有意義又有收益的方式使更多年輕人投身于非遺傳承活動(dòng)。這些“年輕”的力量，正在不斷加強(qiáng)人們對(duì)非遺的認(rèn)可，拉近文化與受眾的時(shí)空距離。,為世界少有,一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身,Q:,申報(bào)單位或地點(diǎn)：浙江省天臺(tái)縣夏河 嘉峪關(guān) 東鄉(xiāng)族 阿克塞哈薩克族 肅北蒙古族行唐 靈壽 高邑 趙縣 贊皇 深澤 無極 元氏 唐山禮泉 涇陽 永壽 三原 彬縣 旬邑 長(zhǎng)武 乾縣 武功太倉(cāng) 昆山 吳江 南通 如皋 通州 海門 啟東 海安