死亡證明準(zhǔn)備就緒后，撥打殯儀館電話(huà)預(yù)約靈車(chē)。預(yù)約靈車(chē)時(shí)家屬應(yīng)報(bào)備逝者姓名、遺體所在地、接尸體的時(shí)間、所需喪葬用品（壽衣、壽盒、棺材等）以及辦理火化告別的時(shí)間、預(yù)約人姓名、聯(lián)系電話(huà)等。

殯儀館運(yùn)尸車(chē)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，除了與上文提到的殯儀車(chē)車(chē)型有關(guān)外，還與殯儀車(chē)的行程以及出車(chē)時(shí)間的早晚有關(guān)。

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒(méi)有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過(guò)程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。

殯葬是人類(lèi)自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。