龍的形象源于中國古代的圖騰，被視為中華民族的象征，龍是海中神物，人們把它看做能行云布雨、消災(zāi)降福吉祥靈物。因此有的地方久旱不雨時(shí)，便舞龍祈雨；有的地方插完秧，舞龍驅(qū)蟲。舞龍歷史悠久，漢代已有了形式比較完整的關(guān)于龍的文字記載。據(jù)漢代董仲舒的《春秋繁露》記載，當(dāng)時(shí)在四季的祈雨祭祀中，春舞青龍，夏舞赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞黑龍；每條龍都有數(shù)丈長，每次5～9條龍同舞。經(jīng)過勞動(dòng)人民近2000年的創(chuàng)造發(fā)展，民間的舞龍不僅有很高的技巧性，而且表演形式越來越豐富多彩。 [1]

其中流傳比較廣泛的有以下幾種。龍燈也稱火龍、金龍。用竹篾扎成、龍身和龍尾,3～10多節(jié)不等,節(jié)數(shù)多為單數(shù)。節(jié)與節(jié)之間以100～170厘米綢布相連,再用色彩繪成龍的形象。每節(jié)中都燃有燈燭，節(jié)下裝有木柄，供舞時(shí)握持。舞蹈時(shí)，一人手拿"寶珠"（球形的彩燈），在前領(lǐng)舞，表現(xiàn)龍搶寶珠。

舞龍,舞獅運(yùn)動(dòng)作為中華的體育傳統(tǒng)項(xiàng)目.悠久的歷史,廣泛的群眾基礎(chǔ),大家也都知道,無論是從南方到北方逢年過節(jié)慶典盛世,舞龍舞獅都是具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,同時(shí)這些運(yùn)動(dòng)還可以鍛煉人的意志和身體,弘揚(yáng)著民族精神.

近年來隨著許多高校龍獅運(yùn)動(dòng)的成功開展 ,高校開展舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的意義和價(jià)值也日益受到人們的重視和認(rèn)可. 然而 ,由于它在高校中起步較晚 ,影響力還不夠大 ,師資.教材也缺乏和不規(guī)范 ,導(dǎo)致它的價(jià)值還沒能得到的挖掘和體現(xiàn) ,所以有必要對它的價(jià)值進(jìn)行較深層次的探討 ,若能在高校開發(fā)出舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)應(yīng)有的作用 ,對弘揚(yáng)中國民族體育和中華民族精神將有著重要的意義.

隨著龍獅運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響力不斷擴(kuò)大 ,龍獅的技術(shù)進(jìn)一步規(guī)范.完善 ,龍獅的專用道具不斷創(chuàng)新 ,越來越多高校正在積極開展龍獅運(yùn)動(dòng) ,得到了廣大師生的歡迎和參與 ,這對弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化 ,振奮民族精神 ,促進(jìn)龍獅運(yùn)動(dòng)的普及與提高具有十分重要的意義 ,也標(biāo)志著中國龍獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段.

舞龍的龍，通常都安頓在當(dāng)?shù)氐凝埻鯊R中，舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo)，將龍身從廟中請出來，接上龍尾，舉行點(diǎn)睛典禮。龍身用竹扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導(dǎo)。舞時(shí)，巨球前后左右周圍搖晃，龍首作搶球狀，惹起龍身游走飛動(dòng)。

舞龍是個(gè)大節(jié)日，舞到任何一處都會(huì)遭到款待。舞龍的隊(duì)伍有時(shí)能夠吃五六次酒宴，這叫龍換酒。

等到舞龍終了，就將首尾燒掉，龍身送回廟內(nèi)，明年再用。

燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但舞龍的風(fēng)俗，置信是承襲殷周祭天的遺風(fēng)。

南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關(guān)公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡?；野缀毆{，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。簇的藝術(shù)品，加入了喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑各種神態(tài)，舞動(dòng)起來，就變成一頭活生生的獅子，幾個(gè)大獅子歡騰跳躍，輾轉(zhuǎn)騰挪，為節(jié)日平添了許多喜慶和熱鬧。舞龍舞獅公司