人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。獅子外形威武，動作剛勁，神態(tài)多變，民間有許多不同的傳說，一時(shí)變作神話，一時(shí)拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運(yùn)，所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。一件花團(tuán)錦舞獅子，是中國的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。

據(jù)說這一習(xí)俗是起源于三國時(shí)期，在南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。傳說，它早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于劉宋的軍隊(duì)，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。

不過，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。

舞龍運(yùn)動是指舞龍者在龍珠的引導(dǎo)下，手持龍具，隨鼓樂伴奏，通過人體的運(yùn)動和姿勢的變化完成龍的游戲，穿，騰，躍，翻，滾，戲，纏，組圖造型等動作和套路，充分展示龍的精，氣，神，韻等內(nèi)容的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。中華民族是世界上人口多的國家，世界上凡是有華人居住的地方都把“龍”作為吉祥之物，在節(jié)慶、賀喜、祝福、驅(qū)邪、祭神、廟會等期間，都有舞“龍”的習(xí)俗。這是因?yàn)?，“龍”是中國中華民族世世代代所崇拜的圖騰。龍是海中神物，在古代被看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來，炎黃子孫都把自己稱作是“龍的傳人”。舞龍，在民俗上與龍有著緊密的聯(lián)系，只是地方不同，風(fēng)俗有所不同，這也充分體現(xiàn)了我國因地域幅員遼闊，民間民俗文化的多樣性的特點(diǎn)。

舞龍舞獅對身體健康的好處

1、學(xué)習(xí)舞龍具有易開展、趣味性強(qiáng)、健身效果好的特點(diǎn)。舞龍既可以單人進(jìn)行舞龍練習(xí)，提高舞龍的基本技術(shù)，發(fā)展身體素質(zhì)，,又可以培養(yǎng)和創(chuàng)造能力，提高各方面的素質(zhì)。

2、舞龍運(yùn)動包括上肢的動作、下肢的步伐、驕健的身姿和優(yōu)美的隊(duì)形練習(xí)，是一項(xiàng)運(yùn)動量大的全身運(yùn)動，將激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)員終身健身運(yùn)動的良好習(xí)慣，具有十分重要的實(shí)踐意義。通過民俗舞龍學(xué)員對舞龍技巧的學(xué)習(xí)和掌握，意在激發(fā)學(xué)員自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)熱情，提高力量、靈敏、協(xié)調(diào)、耐力等身體素質(zhì)，使學(xué)員掌握舞龍的基本方法，培養(yǎng)學(xué)員互助協(xié)作精神，繼承和弘揚(yáng)中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

北獅的造型與真獅相似,不像南獅大頭,北獅皮毛醇厚,宛如真獸一般.表演者全獅武裝,跑起來頭鈴叮叮作響,口咬聲聲震耳,如若真獅下界.北獅表演一般以雙獅為主,以撲、跌、翻、滾、跳等形式來傳達(dá)獅子的喜怒哀樂.

而南獅發(fā)展于廣東南海等地,早的南獅就像電影《黃飛鴻》里面那樣,一個(gè)大大的獅頭外加上一層薄薄的獅皮.現(xiàn)今由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展南獅的裝備也更加的齊全,現(xiàn)在的南獅全身毛茸茸的甚是可愛.南獅表演主要以神為主,一顰一蹙之間 展現(xiàn)獅子的喜、靜、驚、疑.

人們在喜慶日子里用舞獅龍來祈禱獅子的保佑.人們相信獅子是祥瑞之獸,舞獅能夠帶來好運(yùn),所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動,都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中