舞獅的顏色常見的有紅黃兩種，其實(shí)隨時(shí)時(shí)間的推移越來越多顏色的舞獅也隨之而來了，也被賦予不同顏色不同所代表的寓意，下面我們就告訴大家這幾種不同顏色的舞獅所代表的意思 一、代表的人物形象 傳統(tǒng)的南師分劉關(guān)張三種即劉備、關(guān)羽、張飛。各自代表的顏色為黃色一劉備、紅色一關(guān)羽、黑色張飛。 二、代表的祝福 1、白須獅舞法幅度不寬，花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”代表貴氣，祥和。 2、黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡，關(guān)羽獅，關(guān)羽是武財(cái)神，代表財(cái)富3、灰白胡須獅，動(dòng)作粗?jǐn)U好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”代表霸氣，勇敢。 三、別分代表的類型 1、劉備獅和關(guān)羽獅是文獅，一般都用在喜慶祝賀表演之用，文獅一般是以戲耍為主這類文獅擅長(zhǎng)表演各種風(fēng)趣討喜的動(dòng)作，比如舔毛、抓耳朵、打滾以及戲球等等。 2、張飛獅是武獅，也就是比賽踢館挑戰(zhàn)之用，而且敢舞張飛獅一般都是技術(shù)流的醒獅達(dá)人，武獅比較擅長(zhǎng)耍弄技巧，如踩球、過曉蹺板，有的甚至是表演武功，例如走梅花樁。
我們是愷撒舞獅隊(duì)的，常年活動(dòng)在武漢市區(qū)及周邊地區(qū)進(jìn)行舞獅表演，因?yàn)槲瑾{有：“招財(cái)納福，驅(qū)邪保平安”的說法，所以像開業(yè)，慶典，會(huì)議，婚禮，壽宴，民間活動(dòng)等范圍活動(dòng)，都會(huì)請(qǐng)舞獅隊(duì)來助興演出，以討好彩頭。武漢凱撒醒獅團(tuán)，位于武漢市洪山區(qū)卓刀泉路，主管舞龍舞獅表演等，本團(tuán)秉承著眼大局，重視細(xì)節(jié)，為客戶提供超過預(yù)期價(jià)值的服務(wù)理念，深受好評(píng)，承繼數(shù)千年炎黃文化底蘊(yùn)，緒鑒東方文化的精髓。本團(tuán)擁有一群充滿激情并兼朝氣為一體的青年人才。我團(tuán)編制整齊，設(shè)備齊全，是一支陣容龐大的文化團(tuán)體。本團(tuán)實(shí)力雄厚設(shè)備，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)舞獅技術(shù)，成績(jī)碩果累累，于2002--2010年之間獲世界龍獅邀請(qǐng)賽數(shù)十次，國(guó)際龍獅邀請(qǐng)賽數(shù)十次，全國(guó)龍獅錦標(biāo)賽六次，本團(tuán)成員于2008年代表湖北省參加全國(guó)第六屆農(nóng)運(yùn)會(huì)，分別榮膺南，北獅組，多年的比賽經(jīng)驗(yàn)給本團(tuán)帶來了不少聲譽(yù)，曾與湖北省省直機(jī)關(guān)，黃石市市直機(jī)關(guān)，武漢電視臺(tái)，光谷商業(yè)城，大小禮儀公司等多家單位合作，帶來了精致完
舞獅傳說 民間舞獅雖然歷史悠久，但這門藝術(shù)的起源卻是眾說紛紜。 鑒賞家翻遍書籍后，只能從各種記錄中認(rèn)識(shí)到一些線索，其中包括各種傳說。 有人認(rèn)為舞獅的技藝來源于西涼的“蒙面戲”，也有人認(rèn)為舞獅起源于5世紀(jì)的軍隊(duì)，后來才傳入民間。 兩種說法都有自己的依據(jù)，今天很難判斷它們的對(duì)錯(cuò)。 漢代起源說 關(guān)于舞獅的記載早見于《約翰志》，其中提到“象人”。根據(jù)三國(guó)魏國(guó)人孟康的說法，“象人”是一個(gè)玩魚、蝦和獅子的藝術(shù)家。 可以看出三國(guó)時(shí)有舞獅。 相傳漢章帝在位期間，西域大月國(guó)向漢朝進(jìn)貢，使者揚(yáng)言如果有人能馴服獅子，就繼續(xù)向漢朝進(jìn)貢，否則就斷絕外交關(guān)系。 大岳家的使者走后，漢章帝先后選了三個(gè)人訓(xùn)練獅子，但都沒有成功。 后來金獅瘋狂出擊，被朝廷殺死。為了逃避張皇帝的懲罰，朝廷剝了獅子的皮，兄弟倆裝扮成金獅，一人戲弄，引起了舞蹈。這不僅欺騙了大月氏的使者，也讓張皇帝信以為真。 后來，漢宮出來了。人們認(rèn)為舞獅是國(guó)家榮耀和好運(yùn)的象征，所以他們模仿獅子，表演舞獅。 從那以后，舞獅開始流行起來。 北魏起源論舞獅在南北朝時(shí)期也很受人們的歡迎。 北魏時(shí)期，北匈奴入侵并反叛。 他們專門雕刻木制獅頭，用金絲麻縫成獅身，并派好的舞蹈演員向北魏進(jìn)貢。他們打算在舞獅的時(shí)候刺殺魏帝。幸運(yùn)的是，他們?cè)谕顺銮氨恢艺\(chéng)的官員識(shí)破了。 但北魏皇帝酷愛舞獅，下令模仿，舞獅流傳后世。
百葉龍主要流行在浙江省。舞蹈開始時(shí)，人們分別手持裝有木柄的荷花燈、荷葉燈和蝴蝶燈，穿插起舞。后一只大荷花燈變做，蝴蝶燈化做龍尾，其他燈結(jié)成龍身，猶如一條花龍騰空而起。
段龍主要流行于江蘇省。、龍身和龍尾互相不用布相連，只在和每節(jié)龍身上扎230～300厘米紅綢。段龍多由婦女舞弄，輕盈優(yōu)美，具有江南水鄉(xiāng)舞蹈特色。
早在漢代（公元前205年—公元219年），就有雜記記載了這樣的壯觀場(chǎng)面：為了祈雨，人們身穿各色彩衣，舞起各色大龍。漸漸地，舞“龍”成為了人們表達(dá)良好祝愿、祈求人壽年豐必有的形式，尤其是在喜慶的節(jié)日里，人們更是手舞長(zhǎng)“龍”，宣泄著歡快的情緒。