旺場在一些香港的企業(yè)種很在乎這個，因為香港人對中國的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗比較有信仰，小面舞獅就告訴大家關(guān)于各種活動應(yīng)該怎么旺場；和旺場的各項事一、酒店應(yīng)該怎么旺場 1、主要的房間比如財務(wù)室，總經(jīng)理辦公室，酒店的大廳這些重要的地方都要繞一圈進(jìn)行演出，如果在大廳有財神像也要進(jìn)行拜財神的儀式。 2、一般酒店層數(shù)都不會太高，旺場又需要每層都旺場，所以從樓道的樓梯走上去，在每層的過道里走一圈，從一層走到頂層。 3、重要的房價或者春節(jié)有時有人居住的房間，舞獅需要登門拜年，當(dāng)然一般登門拜年會給到一個紅包發(fā)放給舞獅表演者二、開業(yè)怎么旺場 開業(yè)旺場從正門進(jìn)入房間后跪拜財神爺，然后繞店鋪一圈如果有二樓，步行上二樓然后繞房間一周下樓結(jié)束。 三、旺場的意義 舞獅被稱為瑞獸，所以獅子走過的地方代表了此地財旺運(yùn)氣旺，新店開業(yè)時候旺場寓意代表財源滾滾，而在一些酒店或者一些特定的場合則代表驅(qū)邪。四、旺場流程 1、表演結(jié)束了從正門進(jìn)入 2、給大廳的財神跪拜 3、從客廳中間走到底 4、繞房間一周 5、有二樓步行上二樓 6、繞二樓一圈 7、步行從二樓走下 8、拜財神結(jié)束 五、旺場時間多久 旺場的整個環(huán)節(jié)如果是普通的活動2分鐘就可以結(jié)束，但是如果是房間比較多部門比較多的企業(yè)或者酒店，那么就需要用很久，如果是春節(jié)時候的商場演出還要挨家挨戶的去拜年，時間會更久。
舞獅演出的時候都有點(diǎn)睛的環(huán)節(jié)，下面舞獅就點(diǎn)睛統(tǒng)計出以下幾個細(xì)節(jié)和知識點(diǎn)一、古代和現(xiàn)代舞獅點(diǎn)睛的區(qū)別 1、在古代舞獅只有在重大的節(jié)日上才會表演，比如春節(jié)，端午，元宵節(jié)等，只是后來才慢慢演變成現(xiàn)代的商演2、在古代舞獅表演前都要沐浴更衣，戒草吃素三天才可以進(jìn)行表演，是一個很神圣的事情，并且點(diǎn)睛的人要求非富即貴，要么是一方財主，要么是達(dá)官貴人。 3、現(xiàn)代只要是喜慶的日子都可以請舞獅表演，婚禮、開業(yè)、慶典、喬遷等等，點(diǎn)睛的人一般就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，或者當(dāng)?shù)氐恼賳T。 二、點(diǎn)睛前需要準(zhǔn)備什么 每個地方的點(diǎn)睛儀式有一定區(qū)別，比如海南福建人可能會要求燒香，拜財神，這種情況都是自備道具，常規(guī)的點(diǎn)睛都是團(tuán)隊準(zhǔn)備好的，毛筆、朱砂、托盤。 三、點(diǎn)睛寓意 點(diǎn)睛的寓意跟一句成語很像，畫龍點(diǎn)睛，只有點(diǎn)睛的舞獅才是完整的儀式，，就是把朱砂涂抹到獅子的眼睛上，象征著給予生命，也是吉祥的意思
南獅和北獅 今天的舞獅主要分為南獅和北獅。 起初，北方獅子在長江以北很受歡迎。南獅在華南、南洋和海外都很受歡迎。 近年來也有結(jié)合兩者的舞蹈，主要運(yùn)用南獅北獅的步法，被稱為“南獅北舞”。 北獅 北獅的形狀像一只真正的獅子，有一個簡單的獅子頭，全身都是金色的毛發(fā)。 舞獅的人(通常兩個人跳一只獅子)會在褲子和鞋子上穿上毛皮，他們會看起來像一只很棒的獅子。 頭上有紅色結(jié)的是雄獅，綠色結(jié)的是母獅。 北獅的表演注重靈活的動作，與南獅強(qiáng)調(diào)兇猛不同。跳舞主要有撲、摔、轉(zhuǎn)、滾、跳、癢。 北方獅子通常成雙成對出現(xiàn)，由裝扮成戰(zhàn)士的主人帶領(lǐng)。 有時候一對北方獅子會搭配一對北方小獅子，小獅子會逗大獅子，而大獅子會玩得很開心。 北獅表演更接近雜耍。 樂譜上以鈸、鑼、鼓為主。
舞龍（dragon dance）的“龍”，通常都安置在當(dāng)?shù)氐凝埻鯊R中，舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號角為前導(dǎo)，將龍身從廟中請出來，接上龍尾，舉行點(diǎn)睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導(dǎo)。舞時，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動。舞龍活動在鞭炮聲中正式開始，行進(jìn)中的巨龍或盤旋、或翻滾。 [3]
舞龍是個大節(jié)日，舞到任何一處都會受到招待。舞龍的隊伍有時可以吃五六次酒宴，這叫“龍換酒”。等到舞龍完畢，就將首尾燒掉，龍身送回廟內(nèi)。
燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但“舞龍”的習(xí)俗，相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。 龍在歷史文籍的記載中出現(xiàn)的時間極早，而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”，原有“祈年”的意思。
大概由于龍在神話中是海洋的主宰，威力無窮，而海洋主水，龍也就很自然的做了農(nóng)作物的司雨神。民以食為天，谷物是維持生命的根本，間接也就操縱了人類的生命。按這意義敷衍，龍的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此，龍被古人奉為“吉物”出現(xiàn)在慶典祭祀中，自然也不足為奇了。