人—產(chǎn)品—環(huán)境的中介 工業(yè)設(shè)計中的一個基本思想就是協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,它不僅尋求產(chǎn)品內(nèi)部的統(tǒng)一(美與有用性的統(tǒng)一),而且更尋求產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境之協(xié)調(diào)一致。自然界有著其自己的規(guī)律,生物圈也是一樣,不容人們?nèi)テ茐?。然而現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,有著使得人與環(huán)境的協(xié)調(diào)產(chǎn)生偏離正軌的趨向,而工業(yè)設(shè)計也就是人們?yōu)榱颂幚磉@——問題時才產(chǎn)生的。所以工業(yè)設(shè)計從一開始,就必須考慮將要設(shè)計的產(chǎn)品會給環(huán)境和人帶來什么結(jié)果,是否會給人帶來一種和諧的享受。 以機械化生產(chǎn)為手段 工業(yè)設(shè)計是以為他人服務(wù)為目的的,從這一點上講,它與藝術(shù)表現(xiàn)有著根本的區(qū)別。藝術(shù)創(chuàng)作不僅只是美學(xué)原理的運用過程,而且主要以自我表現(xiàn)為特征。而設(shè)計反映的往往是社會的意志、用戶的需求。進一步講,它不是為少數(shù)人服務(wù)的.而是為絕大多數(shù)人服務(wù)的。這是大工業(yè)生產(chǎn)方式所決定的。 使用者 在企業(yè)的生產(chǎn)活動中,應(yīng)該把為用戶提供優(yōu)良的產(chǎn)品放在首位。但實際中往往不那么令人如意。企業(yè)的目的是利潤,利潤的大小是企業(yè)成敗的標(biāo)志。那么怎樣協(xié)調(diào)消費者與企業(yè)之間的矛盾呢? 那就是通過設(shè)計,合理的設(shè)計不僅繪用戶帶來滿意的產(chǎn)品,而且可以降低產(chǎn)品成本,增強企業(yè)利潤。工業(yè)設(shè)計決不犧牲使用者的利益,因為滿足他們的需求是工業(yè)設(shè)計的目的。
工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設(shè)計,與其它的藝術(shù)活動,生產(chǎn)活動、工藝制作等等,都有著明顯的不同,它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念相交叉的產(chǎn)物。 社會價值 我們每天所接觸的世界本來就應(yīng)該是統(tǒng)—體。各種事物也是一樣,具有多面性,是同一的自然體,這是我們誰都懂得的事實,但是人們在認識自然界的過程中,為了有條理,易于把握,才把世界、自然規(guī)律進行分類,才產(chǎn)生了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等各種學(xué)科。才產(chǎn)生了哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)各種理論。然而實際上,任何一個實在的東西部應(yīng)該是全息的,包括各種規(guī)律、各個側(cè)面的綜合。人類的造物活動也不例外,它是通過人們掌握的各種知識、技能的體現(xiàn),完成滿足人本身的需要這一目的。工業(yè)設(shè)計極力要求人類在生產(chǎn)實踐活動中,把科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)重新統(tǒng)一起來。所以工業(yè)設(shè)計包括了科技與藝術(shù)方面的眾多學(xué)科知識,使工業(yè)設(shè)計既能滿足產(chǎn)品技術(shù)方面的因素,也要處理藝術(shù)方面的內(nèi)容,來滿足人類需求這一目的。
工業(yè)設(shè)計是作為溝通人與環(huán)境之間的界面語言來介入環(huán)境設(shè)計的。通過對人的不同的行為、目的和需求的認知,來賦予設(shè)計對象——一種語言,使人與環(huán)境融為一體,給人以親切方便、舒適的感覺。環(huán)境設(shè)計著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問題,從而也參與解決社會生活中的重大問題。 設(shè)計管理 即將設(shè)計活動作為企業(yè)運作中重要的一部分,在項目管理、界面管理、設(shè)計系統(tǒng)管理等產(chǎn)品系列發(fā)展的管理中,善于運用設(shè)計手段,貫徹設(shè)計導(dǎo)向的思維和行為,并將之與戰(zhàn)略或技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)的過程。設(shè)計管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素,企業(yè)要依循設(shè)計的原則和策略在企業(yè)開發(fā)生產(chǎn)經(jīng)營活動中對各部門進行指導(dǎo),以實現(xiàn)設(shè)計目標(biāo),使產(chǎn)品增值。成功的運用設(shè)計管理,可使企業(yè)在戰(zhàn)略策劃階段就蘊含了經(jīng)營的策略,同時,策略上的優(yōu)勢也為產(chǎn)品和企業(yè)在競爭中奠定良好的基礎(chǔ)。
基準(zhǔn)工業(yè)設(shè)計在無錫、宿遷從事工業(yè)裝備、醫(yī)療器械、機器人、儀器儀表、電子產(chǎn)品、家電、機床鈑金的產(chǎn)品外觀設(shè)計、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計服務(wù)。 作為中國工業(yè)設(shè)計重鎮(zhèn),無錫迫切地需要一個展現(xiàn)自身工業(yè)設(shè)計能力和氛圍的平臺和對外交流的窗口。無錫工業(yè)設(shè)計曾經(jīng)在國內(nèi)開創(chuàng)了很多個“”,但業(yè)內(nèi)很多卻不清楚,說明這塊牌子還不夠響亮。這次“太湖獎”的設(shè)立就是一個契機,將吸引更多人關(guān)注無錫工業(yè)設(shè)計。無錫要以工業(yè)設(shè)計為,帶動品牌、生產(chǎn)營銷,推動“制造經(jīng)濟”向“創(chuàng)新經(jīng)濟”的發(fā)展。 工業(yè)設(shè)計被為“創(chuàng)造之神”,位于產(chǎn)業(yè)利潤的金字塔頂,一直被經(jīng)濟發(fā)達國家或地區(qū)作為核心戰(zhàn)略予以推廣。無錫完成“設(shè)計之都”的蝶變路徑在哪?無錫市設(shè)計商會會長雷雨成說,設(shè)計+品牌+銷售,是這個產(chǎn)業(yè)壯大的重要路徑。工業(yè)設(shè)計不僅僅是經(jīng)濟手段、商業(yè)價值,更是一種文化價值,中國有著燦爛的文化,工業(yè)設(shè)計應(yīng)該有豐富的文化內(nèi)涵。而教育則是從源頭植入這種文化價值觀的根本手段。