視覺設(shè)計的展開離不開這個科學(xué)疾速展開的社會，不管理念是模糊的，或是較為清楚的，都必需接受的事實是理性要素越來越多地滲透并深化到視覺設(shè)計之中，我們越來越劇烈地覺得到設(shè)計言語的那種邏輯、籠統(tǒng)、科學(xué)的敘說作風(fēng)。設(shè)計者自己從作品內(nèi)容、符號、表現(xiàn)、技巧處置等方面給我們解釋了視覺設(shè)計對其浸淫的程度。在我們這個時期，工業(yè)設(shè)計者不再是世外桃源客，而是推進(jìn)科學(xué)化、商品化、全球化展開的一支力氣。因而，社會也賦予了從事于藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的藝術(shù)家們一種社會義務(wù)感，那么視覺設(shè)計鍛煉就顯得尤為重要。

由于藝術(shù)創(chuàng)作中有許多細(xì)致的形象或方式存在，在視覺藝術(shù)思想鍛煉的過程中我們可以別離這些特性中止帶有誘導(dǎo)性的提示。如視覺藝術(shù)思想能否對藝術(shù)用材的選擇中止有目的的誘導(dǎo)，對形象的構(gòu)成用不同的方法中止重新處置，構(gòu)成新的藝術(shù)形象；對相同或相近的對象（同類成異類）用類比的方法加以誘導(dǎo)，使我們的藝術(shù)創(chuàng)作在中止過程中遭到較多較好的提示，從而增強視覺藝術(shù)思想的效果。

從工業(yè)設(shè)計的理想意義動手，剖析了其審美的根本要素形、色、質(zhì)，論述了形體外型、顏色、裝飾質(zhì)感在塑造審美功用上的作用和效果，以期讀者能借以參考，培育較高的審美素養(yǎng)，設(shè)計出滿足群眾審美需求的產(chǎn)品，引導(dǎo)群眾生活。

工業(yè)設(shè)計自身作為一種文化的產(chǎn)物，有著其鮮明的時期特征，它反映出不同時期、不同地域和民族的物質(zhì)文化程度和人們的認(rèn)識形態(tài)及消費方式。它經(jīng)過特有的方式傳達(dá)技術(shù)的物化美，表現(xiàn)商品社會中文化的價值取向。它倡導(dǎo)工業(yè)設(shè)計師去創(chuàng)始人類新的生活方式，新的生活環(huán)境，以進(jìn)步人們的生活質(zhì)量，建立美妙的小康生活家園。

工業(yè)設(shè)計在現(xiàn)代企業(yè)在消費制造過程中占領(lǐng)重要位置，其設(shè)計質(zhì)量上下直接影響到后續(xù)企業(yè)產(chǎn)品消費質(zhì)量。我們無論是在理論層面還是技術(shù)方面，均存在很大的缺乏和優(yōu)勢，特別是在工業(yè)設(shè)計中產(chǎn)品概念設(shè)計，代表性的科研成果依然短少。由此看來，增強工業(yè)設(shè)計中產(chǎn)品的概念設(shè)計是非常有必要的，有助于賦予產(chǎn)品更為新穎的元素，提升企業(yè)市場競爭力。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速開展，大量先進(jìn)技術(shù)逐步普遍應(yīng)用在各個行業(yè)范疇，關(guān)于工業(yè)設(shè)計而言，在一定水平上促使產(chǎn)品構(gòu)造呈現(xiàn)了基本性的革新。總的說來，工業(yè)設(shè)計主要是人們經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論學(xué)問，有認(rèn)識地構(gòu)思產(chǎn)品設(shè)計流程，其中包括人類活動的眾多范疇內(nèi)容。能夠說，工業(yè)設(shè)計程度上下直接影響到一個地域或者國度市場競爭才能大小，具有較為深遠(yuǎn)的意義。