靈感思想是視覺藝術(shù)思想中經(jīng)常運(yùn)用的一種思想方式。在創(chuàng)作活動中，人們潛藏于心靈深處的想法經(jīng)過反復(fù)思索而突然閃現(xiàn)出來，或因某種偶然要素激起突然有所領(lǐng)悟，抵達(dá)認(rèn)識上的飛躍，各種新概念、新形象、新思緒、新發(fā)現(xiàn)突然而至，猶如進(jìn)人“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的境地，這就是靈感。

從工業(yè)設(shè)計的理想意義動手，剖析了其審美的根本要素形、色、質(zhì)，論述了形體外型、顏色、裝飾質(zhì)感在塑造審美功用上的作用和效果，以期讀者能借以參考，培育較高的審美素養(yǎng)，設(shè)計出滿足群眾審美需求的產(chǎn)品，引導(dǎo)群眾生活。

工業(yè)設(shè)計自身作為一種文化的產(chǎn)物，有著其鮮明的時期特征，它反映出不同時期、不同地域和民族的物質(zhì)文化程度和人們的認(rèn)識形態(tài)及消費(fèi)方式。它經(jīng)過特有的方式傳達(dá)技術(shù)的物化美，表現(xiàn)商品社會中文化的價值取向。它倡導(dǎo)工業(yè)設(shè)計師去創(chuàng)始人類新的生活方式，新的生活環(huán)境，以進(jìn)步人們的生活質(zhì)量，建立美妙的小康生活家園。

現(xiàn)代產(chǎn)品無不是經(jīng)過設(shè)計而來的，產(chǎn)品的審美功用常常是功用美、方式美、藝術(shù)美的綜合表現(xiàn)，大致上它給人傳送著二種信息，一種是學(xué)問即理性信息，如通常提到的產(chǎn)品的功用、資料、工藝等，是產(chǎn)品存在的根底；另一種是理性信息，如產(chǎn)品的外型、顏色、運(yùn)用方式等，其更多地與產(chǎn)品的形態(tài)生成有關(guān)。從技術(shù)美學(xué)的角度來看，好的工業(yè)設(shè)計應(yīng)該首先給用戶帶來的問題處理計劃。產(chǎn)品外型設(shè)計正是以此為根底而展開，交融了技術(shù)、資料、工藝等成就了一種系統(tǒng)的調(diào)和美。工業(yè)設(shè)計不同于純外型藝術(shù)。純外型藝術(shù)追求純理性美，能夠是自然存在的，也能夠由藝術(shù)家的靈感產(chǎn)生。

工業(yè)設(shè)計中產(chǎn)品概念設(shè)計需求設(shè)計師具備較高的專業(yè)素質(zhì)以及設(shè)計經(jīng)歷，可以分離實(shí)踐設(shè)計需求，將更多新穎元素融入其中，設(shè)計出一個總體框架，在這個框架根底上，運(yùn)用專業(yè)學(xué)問以及加工工藝，賦予工業(yè)產(chǎn)品更深次的內(nèi)涵和性能，以求更好地滿足消費(fèi)者的個性化需求。

產(chǎn)品概念設(shè)計主要是指在明白任務(wù)目的后，經(jīng)過一系列籠統(tǒng)化的功用構(gòu)造，尋求合適的作用原理，尋求為合理的設(shè)計計劃，這一過程稱為概念設(shè)計。而工業(yè)設(shè)計中產(chǎn)品概念設(shè)計是指從產(chǎn)品缺口到樹立模型的過程中，不時停止剖析和整合，對模型停止發(fā)明性的評價。總的說來，工業(yè)設(shè)計中一方面包含了大量數(shù)值計算性的工作，諸如計算剖析、繪圖以及填寫表格等，另一方面是概念設(shè)計工作，主要是發(fā)明產(chǎn)品設(shè)計詳細(xì)計劃。概念設(shè)計貫串于產(chǎn)品設(shè)計的各個環(huán)節(jié)，從市場缺口、到產(chǎn)品定位的含糊前期再到構(gòu)造設(shè)計以及功用設(shè)計。