由于幾何形體大都具有單純、統(tǒng)一的等美感要素，因此在設(shè)計中常被用于產(chǎn)品形態(tài)的原型，但未經(jīng)改動或設(shè)計的幾何形態(tài)常常顯得過于單調(diào)或僵硬，因而，在幾何形體的外型過程中設(shè)計師需求依據(jù)產(chǎn)品的詳細請求，對一些原始的幾何形態(tài)作進一步的變化和改良，如對原型的切割、組合、變異、綜合等外型手法，以獲取新的平面幾何形態(tài)。這一新的平面幾何形態(tài)就是產(chǎn)品形態(tài)的雛型。在這一形態(tài)的根底上設(shè)計師經(jīng)過對形態(tài)的深化和細部設(shè)計，能取得較為理想的產(chǎn)品平面形態(tài)。

“創(chuàng)造性”是設(shè)計重要的前提。人類之所以能夠不斷地發(fā)展、進步，正是得益于人類永無休止的“創(chuàng)造”活動。因此，鑒別一個產(chǎn)品外觀設(shè)計的優(yōu)劣，“創(chuàng)造性”是重要的衡量標準，它不僅表現(xiàn)在新材料、新結(jié)構(gòu)和新工藝的運用，更重要的是從挖掘新需求，整合新材料、新技術(shù)為“新物種”的“造型”新觀念的建立與發(fā)展。

合理性”是指設(shè)計必須合乎事物客觀規(guī)律和人類的審美情趣。就一個特定的“造型”來說，其“合理性”應(yīng)體現(xiàn)在:首先根據(jù)需要，合理地選擇材料、結(jié)構(gòu)和加工工藝，然后按照人們的審美情趣，系統(tǒng)地構(gòu)筑合理的“形態(tài)”。實際上，“合理性”主要表現(xiàn)在兩個方面:客觀性(造型的實現(xiàn)限制)和主觀性(造型的社會文化)。而兩者的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一體所表現(xiàn)出的正是“美感'。

現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計公司在產(chǎn)品造型過程中不僅要考慮到產(chǎn)品內(nèi)外的協(xié)調(diào)性，也同樣需要考慮與其所處環(huán)境的協(xié)調(diào)性，如:節(jié)省材料與能源、保護環(huán)境、廢舊材料的回收等。眾所周知，人類所擁有的自然資源是十分有限的。因此，從長遠來看，強調(diào)造型與環(huán)境的“和諧性”也是完全合乎人類利益的。