工業(yè)設(shè)計(jì)是由科學(xué)與美學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)相互交叉、滲透、別離構(gòu)成的，以機(jī)械化方式消費(fèi)的工業(yè)產(chǎn)品為主要研討對(duì)象的一門(mén)新興的邊緣學(xué)科。工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)是對(duì)人為事物的認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造過(guò)程，它基于對(duì)自然以及改造自然的人為行為和階段成果的分析。由表及里、由此及彼地尋覓工作的切入點(diǎn)，將創(chuàng)造性與簡(jiǎn)約、明晰、有序的處置問(wèn)題的方法別離起來(lái)，這就構(gòu)成了視覺(jué)設(shè)計(jì)的目的、內(nèi)容、方法及本質(zhì)。

勤勞的勞動(dòng)、艱苦的探求，擅長(zhǎng)觀察、勤于思索，是靈感發(fā)作的先決條件。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉住轉(zhuǎn)眼即逝的靈感火花，不放棄任何有用的、可取的閃光點(diǎn)。靈感呈現(xiàn)的機(jī)遇對(duì)每個(gè)人是公平存在的，靈感就在每一個(gè)人的身邊，固然它有時(shí)是稍縱即逝，以致令人百思不解，難以捕捉。那些努力追求、刻意進(jìn)取、隨時(shí)留意并敏銳地覺(jué)得、捕捉到靈感的人是成功的模范。

無(wú)論是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)還是其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)，突出的特性就是追求創(chuàng)新性，作為工業(yè)設(shè)計(jì)的中心要素，只要不時(shí)地停止創(chuàng)新才干得到性能，更富有競(jìng)爭(zhēng)力的工業(yè)產(chǎn)品，從多種設(shè)計(jì)計(jì)劃當(dāng)選擇一種為合理的設(shè)計(jì)計(jì)劃，吸收其他計(jì)劃的優(yōu)點(diǎn)，構(gòu)成一種創(chuàng)新型設(shè)計(jì)計(jì)劃。其二，多樣性。工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的多樣性特性主要表如今設(shè)計(jì)結(jié)果的多樣化，以及設(shè)計(jì)思緒多樣化。依據(jù)設(shè)計(jì)事理學(xué)辦法論，同一產(chǎn)品因其人、事、物、場(chǎng)的不同會(huì)構(gòu)成不同的功用需求，因而在概念設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)產(chǎn)生完整不同的設(shè)計(jì)思緒，選擇的設(shè)計(jì)辦法同樣存在明顯差別。其三，層次性。對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)中的產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)主要反映在功用、載體構(gòu)造方面，產(chǎn)品的功用定義和功用合成反映在功用層，構(gòu)造修正和變異作用在構(gòu)造層，將兩種層面銜接起來(lái)，從而構(gòu)成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)層次[5]。無(wú)論是功用層還是構(gòu)造層，本身具有一定的層次關(guān)系，層層遞進(jìn)，不同層次功用對(duì)應(yīng)不同的層次構(gòu)造。

工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)并非是針對(duì)某一種產(chǎn)品的創(chuàng)新和完善，旨在將全新的生活方式和訴求帶給消費(fèi)者，吸收更多新穎元素融入其中，促使工業(yè)產(chǎn)品更為貼近人們的日常生活。所以，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)勇于創(chuàng)新，借助巧妙的設(shè)計(jì)辦法，更好的迎合市場(chǎng)需求，提升企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，追求更久遠(yuǎn)的開(kāi)展。