似因生似果，夜來滿身大舞龍是中國極富民族色彩的民間藝術(shù)之一。逢有大節(jié)日 ，大慶典，及出會巡游等，必有舞龍助慶。至于舞龍始自何時，已無可稽考。但上古時代，如遇水旱瘟疫，妖孽兇災(zāi)之時，舞龍祈雨的儀式風(fēng)俗，是可以意想得到的。因為中國自古以來便相信龍是風(fēng)雨的主宰，有呼風(fēng)喚雨的無邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開恩庇佑。

在儀式的巫師術(shù)士，模做龍的活動姿態(tài)，回旋舞動，以“似因生似果”的法術(shù)原理，以求達(dá)至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。由這種祭會上的儀式的玩藝，而演變成娛樂助慶式的玩藝，則是后事的事。由東京夢華錄紀(jì)宋時之宵百戲的起戲：“又于左右門上，各以草把轉(zhuǎn)成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走”，便可知舞龍燈（舞火龍）之風(fēng)俗，已于中古時代已盛行了。近世，中國南北各省，皆流行舞龍的風(fēng)俗，新年春節(jié)，迎神賽會，皆少不了以金龍銀龍助陣，比舞獅更熱鬧和生色。

現(xiàn)代競技舞龍以九節(jié)布龍為代表。龍身長18米，由10人（龍珠1人，舞龍手9人）在20*20米正方形平整場地上舞動。舞龍者在行進(jìn)動態(tài)中完成"龍"的游弋、起伏、翻騰、穿越等動作，利用人體多種姿態(tài)將力度、幅度、速度、耐力等揉于舞龍技巧之中，或動或靜，組成優(yōu)美形像的龍的雕塑，展現(xiàn)龍的精氣神韻，展現(xiàn)龍所象征的中華民族奔騰爭躍的精神風(fēng)貌。

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