設(shè)計
設(shè)計協(xié)會ICSID(International Council of Societies of Industrial Design) :工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造性的活動,其目的是為物品、過程、服務(wù)以及它們在整個生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)建立起多方面的品質(zhì)。
美國工業(yè)設(shè)計協(xié)會IDSA(Industrial Designers Society of America):工業(yè)設(shè)計是一項專門的服務(wù)性工作,為使用者和生產(chǎn)者雙方的利益而對產(chǎn)品和產(chǎn)品系列的外形、功能和使用價值進(jìn)行優(yōu)選。
國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會理事會(ICSID)給工業(yè)設(shè)計作了如下定義:就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言,憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗、視覺及心理感受,而賦予產(chǎn)品材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面加工、裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格。
”Industrial design”不應(yīng)直譯為“工業(yè)設(shè)計”,在日本、韓國都翻譯為“產(chǎn)業(yè)設(shè)計”??赡苡捎谶@樣理解比較、深入,因此工業(yè)設(shè)計在日本、韓國發(fā)展的比較順利。
在“大數(shù)據(jù)”“互聯(lián)網(wǎng)”時代,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系急劇變化,新的社會服務(wù)形態(tài)也正在生成。在這種未來“國際戰(zhàn)略布局”和“社會形態(tài)”的背景下,應(yīng)將設(shè)計理解為設(shè)計新產(chǎn)業(yè)的“產(chǎn)業(yè)設(shè)計”(design industry),以“分享型服務(wù)設(shè)計”的創(chuàng)新理念迎接“分享型服務(wù)經(jīng)濟(jì)”社會創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。
產(chǎn)業(yè)升級
大力發(fā)展工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前我省實現(xiàn)工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、走“創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長”發(fā)展軌道的必然選擇。2010年四川在全國率先將推進(jìn)工業(yè)設(shè)計發(fā)展做為政府專項職能寫入“三定”方案,并出臺《關(guān)于加快我省工業(yè)設(shè)計發(fā)展的指導(dǎo)意見》。四川工業(yè)設(shè)計發(fā)展步入快車道。
包豪斯由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成,其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計人才。雖然包豪斯名為建筑學(xué)校,但直到1927年之前并無建筑專業(yè),只有紡織、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目,因此,包豪斯主要是一所設(shè)計學(xué)校。
傳統(tǒng)工業(yè)
工業(yè)設(shè)計真正為人們所認(rèn)識和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后,以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當(dāng)時大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造,已嚴(yán)重影響了人們的日常生活,工業(yè)設(shè)計作為改變當(dāng)時狀況的必然手段登上了歷史的舞臺。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計是指對以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計,使之與使用的人之間取得匹配的創(chuàng)造性活動。從這個概念分析工業(yè)設(shè)計的性質(zhì):,工業(yè)設(shè)計的目的是取得產(chǎn)品與人之間的匹配。這種匹配,不僅要滿足人的使用需求,還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配,這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計思想。第二,工業(yè)設(shè)計必須是一種創(chuàng)造性活動。工業(yè)設(shè)計的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué),涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域,有如工業(yè)社會的粘合劑,使原本孤立的學(xué)科諸如:物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等,彼此聯(lián)系、相互交融,結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體。實現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動地進(jìn)行創(chuàng)造活動的藝術(shù)的再度聯(lián)手。
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計所包含的行業(yè)范圍是非常廣泛的,涉及到很多專業(yè)和行業(yè),廣義上涵蓋了視覺傳達(dá)設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、機(jī)械設(shè)計等,狹義上的工業(yè)設(shè)計一般是指產(chǎn)品設(shè)計(包括汽車設(shè)計、飛機(jī)設(shè)計等制造行業(yè))。
產(chǎn)品設(shè)計
產(chǎn)品設(shè)計是工業(yè)設(shè)計的核心,是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它實現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計師通過對人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會屬性的認(rèn)知,進(jìn)行產(chǎn)品的功能、性能、形式、價格、使用環(huán)境的定位,結(jié)合材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾、成本等因素,從社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計,在企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計質(zhì)量實現(xiàn)的前提下,使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場中的商品,又是老百姓的用品,達(dá)到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。
企業(yè)形象設(shè)計
企業(yè)識別系統(tǒng)由統(tǒng)一的企業(yè)理念、規(guī)范的企業(yè)行為及一致的視覺形象所構(gòu)成。即通過CIS設(shè)計,使企業(yè)具有視覺上 的沖擊力,可以鮮明地顯示企業(yè)的個性,是企業(yè)力量和信心的體現(xiàn)。一個成功的企業(yè)一定是對內(nèi)有凝聚力,對外可使消費(fèi)者產(chǎn)生信賴感和認(rèn)同感,從而提高企業(yè)知名度,實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)。
環(huán)境設(shè)計
工業(yè)設(shè)計是作為溝通人與環(huán)境之間的界面語言來介入環(huán)境設(shè)計的。通過對人的不同的行為、目的和需求的認(rèn)知,來賦予設(shè)計對象——一種語言,使人與環(huán)境融為一體,給人以親切方便、舒適的感覺。環(huán)境設(shè)計著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問題,從而也參與解決社會生活中的重大問題。
設(shè)計管理
即將設(shè)計活動作為企業(yè)運(yùn)作中重要的一部分,在項目管理、界面管理、設(shè)計系統(tǒng)管理等產(chǎn)品系列發(fā)展的管理中,善于運(yùn)用設(shè)計手段,貫徹設(shè)計導(dǎo)向的思維和行為,并將之與戰(zhàn)略或技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)的過程。設(shè)計管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素,企業(yè)要依循設(shè)計的原則和策略在企業(yè)開發(fā)生產(chǎn)經(jīng)營活動中對各部門進(jìn)行指導(dǎo),以實現(xiàn)設(shè)計目標(biāo),使產(chǎn)品增值。成功的運(yùn)用設(shè)計管理,可使企業(yè)在戰(zhàn)略策劃階段就蘊(yùn)含了經(jīng)營的策略,同時,策略上的優(yōu)勢也為產(chǎn)品和企業(yè)在競爭中奠定良好的基礎(chǔ)。