酒類品評主要是通過人的感覺器官來鑒別白酒質量優(yōu)劣的一門檢測技術，它是判斷酒質優(yōu)劣的主要依據，又是決定勾兌調味成敗的關鍵，到目前為止，仍然沒有任何的儀器可以取代，無論在國內外，都是鑒別白酒質量的重要依據。但作為中國消費者不能只知其重要性，而忽略了酒類品評自身就是中國傳統(tǒng)酒文化的一部分! 評酒既是一門技1995年酒回收術,也老酒那里回收多是一門藝術。說它是一門技術,是因為我國和世界各國一樣,都要采用理化鑒定和感官鑒定兩種方法來對各種飲料酒進行品評;說它是一門藝術,是因為不同酒的色、香、味、體所形成的風格給人以不同的感覺和享受,使人“知味而飲"。加上酒是要求生命自由地、狂放地、藝術地表現(xiàn)在具體人身上,則對不同層次的藝術修養(yǎng)所帶來的藝術感覺更是千姿百態(tài),奧妙無窮。 當然,只有能夠領略這種奧妙的人,才能談得上評酒。倘若嗅到酒氣就退避三舍,只能說老天沒賜予他這份福分?！稘h書·食貨志》稱酒為“天之美祿”,祿者, 福也,不能享受這份福的人,自然也就沒福了。但是, 縱然是有福之人,不擇其香,不辨其昧,不思其品,不探其趣,來者不拒,只顧牛飲,地瓜干子酒也喝,藥用酒精兌白水也解饞,喝不出藝術的感覺,喝不出品位, 似乎又是一種悲哀了。 蘇軾《書東阜子傳后》中自述:“天下之不能飲,無在予下者。"這是他對自己酒量的一種評估,又說“天下之好飲,亦無在予上者”,是說他對酒的喜歡程序,80年老酒回收既沒酒量,又如此熱衷,當然是對酒趣一一其中包括品評這種體現(xiàn)酒文化的癡情了。宋代詩人范成大也曾說: “余性不能酒,士友之飲少者,莫余若。而能知酒者,亦莫余若也?？诟蚁隆爸⒕啤钡臄嘌?評酒自在其中了。 評酒的歷史在我國源遠流長，不少古代文人學士寫下了許多品評鑒賞美酒佳釀的著作和詩篇。明·袁宏道的《筋政》中說:“凡酒以色清味冽為圣。色如金而醇苦為賢，色黑味酸國離者為愚。以糯釀醉人者為君子，以臘釀醉人者為中人，以巷醒燒酒醉人者為小人?！鼻宄航B圭《兩般秋雨庵隨筆》中對酒品的香、昧、色等方面均有精辟的品評論述。說明評灑在我國古代已經達到了很高的水平。 新中國成立以后,黨和政府十分關心這一古老文化的繼承和發(fā)展,先后舉行了四屆全國評酒會議,對提高我國飲料酒的產品質量起到了重要的促進作用。前面提到的評酒的理化鑒定法,是借助于各種科學儀器進行化學分析,準確地分析出不同酒類的組成成份,運用數字結果及互相比較,說明不同成份的數量對酒的品質關系,鑒2019老酒回收價格定出對人體有害的成份的數量是否超出衛(wèi)生標準。 感官鑒定就是通過人的感觀來對酒品進行鑒定。飲料酒是一種具有色、香、昧的味覺品,僅靠儀器的測定數值是不能地評價酒的品質優(yōu)劣的。比如有的酒品在理化分析的數據方面,組成成份十分接近,而在風味上卻存在著明顯的差別,這是因為一種酒品的獨特風格的形成,不僅決定于各種成份數量的多少,還決定于它們之間的協(xié)調、平衡、襯托、緩沖、掩蓋等關系, 而感官品評則正是綜合的復雜反映。 白酒品評對于鑒別白酒質量非常重要，因此，也要求評酒員在酒文化知識、以及經驗上具備一定的水平，更需要在酒類品評知識上有很深的理解!

互聯(lián)網銷售平臺的部分買家留言也顯示茅臺酒消費場景出現(xiàn)多元化。在春節(jié)等重要節(jié)日以及家庭聚會、生日宴會，“開一瓶茅臺酒”已越來越遍及；成婚生子買屬相茅臺保藏也成為時髦；“重要時刻喝茅臺”已逐漸成為一種新的群眾消費理念。與此同時，茅臺醬香系列酒的緊俏特色也初步閃現(xiàn)。2020年雖然面對疫情挑戰(zhàn)，茅臺醬香系列酒在產量供給有限、需求日益旺盛的情況下，主營產品悉數實現(xiàn)順價，社會庫存快速消化，經銷商盈利才能明顯提高，噸酒收入穩(wěn)步提升，出現(xiàn)出量穩(wěn)價升、多方共贏。這一亮點在于茅臺醬香系列酒使用股份公司優(yōu)質基酒資源，進行提質升級，高品質、高性價比特色獲得專業(yè)組織和顧客的一致認同，初步形成“經銷商樂意推，終端店樂意賣，顧客樂意買”的良性局勢。職業(yè)界專家指出，茅臺系列酒銷售額突破百億，已經相當于白酒職業(yè)頭部企業(yè)的銷售額。而茅臺集團具有的強壯供應商體系和直銷管理體系，都可以協(xié)助系列酒快速完成自我增長。與此同時，系列酒關于茅臺價格體系的補充，很好的滿意了消費端的需求，應該說無論從發(fā)展才能還是消費端的需求看，茅臺系列酒的增長空間都是不容小覷的。

價值出資愛茅臺，私募持倉30多億進前十大流通股東，依據貴州茅臺中報，有兩只私募基金入圍前十大流通股東，瑞豐匯邦資產的“瑞豐匯邦三號私募證券出資基金”持有360.13萬股，金匯榮盛財富的“金匯榮盛三號私募證券出資基金”341.34萬股。按照目前股價，兩家私募持有貴州茅臺的市值均超越30億元，依據私募排排網數據，瑞豐匯邦資產與金匯榮盛財富的辦理規(guī)劃在20-50億區(qū)間，也就是說貴州茅臺的持倉至少占公司規(guī)劃的60%。

茅臺年份酒具體分為15年、30年、50年、80年系列，這又是根據什么來劃分的等級呢?

就酒齡劃分而言，有消費者認為，15年的茅臺年份酒，就應當全是陳放期為15年的茅臺酒灌裝的，以此類推，30年、50年、80年的陳年茅臺酒也應當如此。這種看法也能理解，但并不符合茅臺酒的生產規(guī)律和物質組成規(guī)律。因為不同酒精濃度、不同香型、不同輪次、在不同儲存容器和不同儲存環(huán)境條件下的不同年齡的酒，品質會有差異。單純是某一年份、某一輪次的貯存老酒，若未經勾兌，未經嚴格的理化分析，香味組合成分的量比關系會失調，并不好喝。

具體到茅臺酒來說，茅臺酒需要多輪次發(fā)酵、長期儲存，標準體系非常復雜，每一輪次都有自己的標準，基酒樣本非常寬泛。因此，茅臺酒的勾兌是一個復雜的、動態(tài)的過程。要勾兌出香、味俱佳，口感風格相對恒定的茅臺酒，要用少則三四十種，多則一百多種，甚至更多不同年份、不同輪次、不同典型酒體、不同酒精度的酒樣來調配融合。這就是人們常說的“精心勾兌”。

遵循“精心勾兌”的規(guī)律，特定年份的茅臺年份酒都是以該年份的老酒為基酒，再與不同年份、不同輪次、不同典型酒體的酒相勾兌，終使之符合特定的口感質量風格。

除此之外，不同批次的茅臺年份酒，因參與勾兌的酒樣不完全一樣，物質組成必然是個變量。為了保證彼此基本一致的口感質量，茅臺制定了實物標準，以確保各批次酒的質量。

至于為什么會以15年、30年、50年和80年為具體的酒齡劃分標準，是為了使不同年份的陳年茅臺酒口感質量風格有明顯區(qū)別。