工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)之一就是按照美的規(guī)律為人們服務(wù),創(chuàng)造出他們所需求的產(chǎn)品。美學(xué)中實(shí)用的工業(yè)美學(xué)就是研究人類(lèi)造物活動(dòng)、機(jī)械生產(chǎn)和產(chǎn)品文化中有關(guān)美學(xué)問(wèn)題的應(yīng)用美學(xué)學(xué)科，也稱(chēng)作“技術(shù)美學(xué)”、“商品美學(xué)”。而工業(yè)美學(xué)的種種理念就是通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。 如今，“品質(zhì)消費(fèi)”意味著要“重視消費(fèi)者訴求，不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)。” 而工業(yè)設(shè)計(jì)公司提升產(chǎn)品品質(zhì)需要工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)從旁助推，從而改變國(guó)內(nèi)產(chǎn)品粗制濫造、沒(méi)有品牌標(biāo)識(shí)的現(xiàn)狀。進(jìn)一步說(shuō)，未來(lái)中國(guó)將需要大量的工業(yè)設(shè)計(jì)人才。在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)圈，經(jīng)常會(huì)有人探討深圳工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)的聯(lián)系，其實(shí)，工業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)從來(lái)都是相互依賴(lài)的，工藝設(shè)計(jì)得以支持產(chǎn)品設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)確定的產(chǎn)品功能;產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要考慮生產(chǎn)工藝的實(shí)現(xiàn)能力，確保產(chǎn)品能以適當(dāng)?shù)某杀?、交期和質(zhì)量生產(chǎn)出來(lái)。 產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該緊密配合，協(xié)同優(yōu)化。只有這樣，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司才能設(shè)計(jì)、制造出的產(chǎn)品，不斷改變自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。對(duì)產(chǎn)品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99，也許其利甚微，卻造福于世。 在做得好的深圳工業(yè)設(shè)計(jì)，把產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)并行推進(jìn)，全局優(yōu)化，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也更加美觀科學(xué)，產(chǎn)品的成本、交期、質(zhì)量更容易保證;而在做得差的工業(yè)設(shè)計(jì)公司，產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)往往串行進(jìn)行，局部?jī)?yōu)化，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品往往華麗而不實(shí)用，在實(shí)現(xiàn)成本、交期和質(zhì)量目標(biāo)上困難重重，這是需要引以為戒的。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性思維行為，而設(shè)計(jì)過(guò)程取決于啟發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維;創(chuàng)造性思維的形成和充分發(fā)揮取決于設(shè)計(jì)創(chuàng)意的擴(kuò)散，而這些設(shè)計(jì)創(chuàng)意的擴(kuò)散通常需要根據(jù)一些具體方法去誘發(fā)和影響,才可以不斷加強(qiáng)運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)意。 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意指的是一種理念，也是產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師的世界觀，是設(shè)計(jì)過(guò)程的起點(diǎn)和指導(dǎo)思想。自古以來(lái)相對(duì)各種各樣設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，從現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，好像難以有規(guī)范可依，不過(guò)，相對(duì)比較許多工業(yè)設(shè)計(jì)公司的各種各樣設(shè)計(jì)的邏輯思維，還可以找出有所不同種類(lèi)的相互特點(diǎn)。1、仿生設(shè)計(jì)學(xué)。工業(yè)設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，仿生設(shè)計(jì)學(xué)是一種原始、活力的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，是人類(lèi)較早的開(kāi)創(chuàng)方式。仿生設(shè)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)是以仿照大自然開(kāi)始的;2、傳承設(shè)計(jì)學(xué)。傳承深圳產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)也有仿照的意味，但原型是前輩的創(chuàng)造物，并蘊(yùn)藏批判性的成分，是仿照加改進(jìn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)。傳意承工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的普遍性、持續(xù)性還可以說(shuō)是不可避免的; 3、反叛設(shè)計(jì)學(xué)。反叛工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)型邏輯思維是認(rèn)識(shí)論上的突變和彈跳，它一直伴有社會(huì)背景的重特大轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)。工業(yè)設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，反叛設(shè)計(jì)學(xué)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意有非常明顯的反個(gè)體性，通常偏向與傳統(tǒng)式迥然不同的方向。同時(shí)，反叛型工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意又有新穎性。 現(xiàn)如今，科技快速發(fā)展，生活日新月異，產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，人們的需求也不斷提高，工業(yè)設(shè)計(jì)也需要不斷推陳出新，創(chuàng)造出既美觀，又好用的工業(yè)產(chǎn)品，為人們帶來(lái)更加智能、簡(jiǎn)便、舒適的產(chǎn)品體驗(yàn)。

工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)質(zhì)量與企業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。一個(gè)好的產(chǎn)品可以給企業(yè)帶來(lái)可觀的利潤(rùn)和品牌效應(yīng)，但在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境下，設(shè)計(jì)一個(gè)獨(dú)特的，好產(chǎn)品并不容易。產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要對(duì)原有產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新或升級(jí)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須從市場(chǎng)和消費(fèi)者的角度考慮。否則，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品將失去價(jià)值，無(wú)法引起公眾興趣。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品時(shí)，往往通過(guò)以產(chǎn)品的形式表達(dá)的一些信息來(lái)判斷和衡量產(chǎn)品是否是他們想要的，從而做出購(gòu)買(mǎi)決定。每個(gè)時(shí)代都有自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。隨著時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷培養(yǎng)新的形式觀念，成為引導(dǎo)消費(fèi)的先鋒。 從某種意義上說(shuō)，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是形式化的藝術(shù)造型設(shè)計(jì)活動(dòng)。為了滿足每個(gè)人的需求，產(chǎn)品形式的發(fā)展是無(wú)窮無(wú)盡的。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)迫切要求人們正確認(rèn)識(shí)產(chǎn)品形態(tài)與美學(xué)的關(guān)系，按照美的尺度設(shè)計(jì)具有豐富形式美的現(xiàn)代藝術(shù)作品。 一般來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品形態(tài)的審美創(chuàng)造首先要保證功能性原則，有助于實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)品的目的和實(shí)用功能。根據(jù)不同的功能，產(chǎn)品可能顯示不同的自由度。例如，機(jī)械設(shè)備和家用電器的自由度相對(duì)較小，具有審美功能的生活必需品和裝飾品在形式上的較大自由度。然而，形式自由度與產(chǎn)品是否具有更好的形式美并不直接相關(guān)。正式設(shè)計(jì)的空間不大，但仍能體現(xiàn)一定的功能美和形式美。 此外，產(chǎn)品通過(guò)外部產(chǎn)品傳遞至少兩種信息。首先，知識(shí)，即理性信息（如產(chǎn)品功能、材料、工藝等）是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ)。另一類(lèi)是與產(chǎn)品形狀生成相關(guān)的感知信息，如產(chǎn)品形狀、顏色、使用方法等。從技術(shù)角度來(lái)看，好的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)首先應(yīng)該為用戶帶來(lái)好的問(wèn)題解決方案。在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)品設(shè)計(jì)將技術(shù)、材料和技術(shù)融為一體，實(shí)現(xiàn)整體美感。產(chǎn)品設(shè)計(jì)不同于純?cè)O(shè)計(jì)。純粹的外觀是對(duì)純粹感性美的追求，可以是自然的，也可以是靈感的創(chuàng)造。產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)必須滿足用戶的使用需求，尋求可行且較好的解決方案。可以說(shuō)，產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)應(yīng)以理性的邏輯思維引導(dǎo)感性形象思維，以問(wèn)題的解決為標(biāo)準(zhǔn)，不能隨意發(fā)揮。產(chǎn)品的形式美不再是視覺(jué)感受，而是體現(xiàn)在與產(chǎn)品和用戶的互動(dòng)中。 在產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)中，結(jié)構(gòu)構(gòu)成是美的一部分。傳統(tǒng)的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)會(huì)受到工程結(jié)構(gòu)、材料和生產(chǎn)條件的限制?，F(xiàn)在科技發(fā)展越來(lái)越成熟，創(chuàng)造出多變多樣的產(chǎn)品或創(chuàng)意新產(chǎn)品。

創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，融入設(shè)計(jì)師自我思想理念，運(yùn)用天馬行空的想法，從而設(shè)計(jì)出讓眾人驚嘆的產(chǎn)品。隨著人們的物質(zhì)追求越來(lái)越高，普通的設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)法滿足人們的購(gòu)買(mǎi)欲了，這時(shí)候的工業(yè)設(shè)計(jì)師就是任重而道遠(yuǎn)了。為確保創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的效果，一定要做好以下四步。 一、了解市場(chǎng)需求 在開(kāi)展設(shè)計(jì)前，要先了解當(dāng)下市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀及消費(fèi)者的需求，以更好的對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行定位及基礎(chǔ)設(shè)計(jì)。在了解這些的基礎(chǔ)上才能夠更好的開(kāi)展后續(xù)的工作。 二、定位產(chǎn)品 在開(kāi)展設(shè)計(jì)前，要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行清晰的定位，了解目標(biāo)受眾，進(jìn)而為產(chǎn)品選擇更為合適的外觀、材料及生產(chǎn)工藝，確保生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品能夠很好的滿足目標(biāo)受眾的需要。三、從多方面切入設(shè)計(jì) 創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以賦予產(chǎn)品不一樣的東西，并塑造產(chǎn)品的靈魂，使產(chǎn)品品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍。電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本，一個(gè)產(chǎn)品可以有多個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，如功能、結(jié)構(gòu)、原理、形狀、人機(jī)、色彩、材質(zhì)、工藝等，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，但這還需要設(shè)計(jì)師從中實(shí)事求是尋找合適的創(chuàng)意點(diǎn)。 創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新往往依賴(lài)于設(shè)計(jì)師的靈感。對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有閑散的工作，往往需要在很短的時(shí)間內(nèi)給客戶一個(gè)滿意的創(chuàng)意解決方案。此時(shí)，設(shè)計(jì)師更多的是通過(guò)頭腦風(fēng)暴來(lái)突破思維，尋找靈感，尋找創(chuàng)意。