中國人口眾多的現(xiàn)實(shí),使得我們的教育對學(xué)生個(gè)性的關(guān)注度不夠。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生,缺乏個(gè)性,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不足。隨著中國人口發(fā)展的逐步趨于合理,這種狀況會慢慢改變。合理的教學(xué)模式是,既注重學(xué)生共性的培養(yǎng),又關(guān)注學(xué)生個(gè)性的提升。更為合理的模式是,針對每一個(gè)學(xué)生特點(diǎn),制定個(gè)性化的培養(yǎng)方案,于是個(gè)性化教育就成為教育發(fā)展的趨勢。當(dāng)然,這種趨勢得以實(shí)現(xiàn)的條件是中國人口的合理發(fā)展,并且有相當(dāng)?shù)?/span>經(jīng)濟(jì)支撐。中國人口眾多的現(xiàn)實(shí),使得我們的教育對學(xué)生個(gè)性的關(guān)注度不夠。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生,缺乏個(gè)性,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不足。隨著中國人口發(fā)展的逐步趨于合理,這種狀況會慢慢改變。合理的教學(xué)模式是,既注重學(xué)生共性的培養(yǎng),又關(guān)注學(xué)生個(gè)性的提升。更為合理的模式是,針對每一個(gè)學(xué)生特點(diǎn),制定個(gè)性化的培養(yǎng)方案,于是個(gè)性化教育就成為教育發(fā)展的趨勢。當(dāng)然,這種趨勢得以實(shí)現(xiàn)的條件是中國人口的合理發(fā)展,并且有相當(dāng)?shù)?/span>經(jīng)濟(jì)支撐。