中國圖書事業(yè)隨社會進程發(fā)展，春秋時代圖書性質偏向官方檔案，戰(zhàn)國時代，圖書轉成傳播知識的媒介，也開始有了私人藏書。秦始皇統(tǒng)一中國，推行“書同文”政策，將部分私家藏書移入宮廷及政府機構后，進行焚書坑儒，是中國圖書發(fā)展的黑暗時期。漢興，圖書事業(yè)又慢慢恢復過來。到了隋唐，受科舉制度的影響，傳鈔寫本書極盛，官家對圖書的整理達到高峰；雕版印刷術也應時而生，中國圖書事業(yè)邁向全新的局面。

兩宋是中國圖書業(yè)發(fā)展的重要時期，編書、刻書、藏書風氣大盛，官府、私家、坊間三方面編印書籍并行。

明、清兩代，朝廷則以雄厚的財力、物力與人力，主導編書事業(yè)，二十世紀初，西方印刷術傳入，中國圖書事業(yè)遂邁向另一全新階段。

信札手稿的核心價值在于其內容，其資料性、研究性大于觀賞性，當然也有書法等形式方面的藝術價值，但總起來說是內容大于形式。其和不可再生的特點決定了它的珍罕性和獨特的收藏價值，因此受到人們的喜愛是必然的。信札手稿市場升溫，反映了人們對手寫傳統(tǒng)的尊重和對歷史的敬畏，有利于保護手稿文獻，留存文化檔案，同時喚醒大家的漢字傳承意識和古籍保護意識，更好地維護我國的文化主權。

中國的古籍在數(shù)量上以用漢文撰寫的為多。此外，還有用滿、蒙、藏、彝等兄弟民族文字撰寫的，也是中國的古籍。只是因為整理這些用兄弟民族文字撰寫的古籍需要另外一套專門學問，在方法上也和整理漢文的不盡相同，因此通常所謂整理古籍只限于漢文的古籍。

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