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    重慶十字繡銷(xiāo)售,還是要選好品牌的

    2025-04-04 06:00:01 702次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    中國(guó)書(shū)畫(huà)是世界各國(guó)一致公認(rèn)的東方藝術(shù)之瑰寶。伴隨著書(shū)畫(huà)裝傳統(tǒng)藝術(shù)而的書(shū)畫(huà)裝裱工藝,也可以說(shuō)是中華獨(dú)有的工藝。正由于有了裝裱工藝,歷代書(shū)畫(huà)珍品才得以保藏久遠(yuǎn)。后來(lái)傳到日本以及一些亞洲國(guó)家,成為東方別具一格的特有工藝,同樣受到世界各國(guó)的珍視。那么,我國(guó)這一獨(dú)特的工藝又是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢?如同其它事物一樣,書(shū)畫(huà)裝裱也有一個(gè)從無(wú)到有,由淺入深的發(fā)展過(guò)程。 1973 年湖南戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物御龍帛畫(huà)》,為我們認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律性的問(wèn)題,提供了極可寶貴的原始資料。這件珍貴文物, " 上橫邊裹著一根很細(xì)的竹條,上系有棕色絲繩。 " 后來(lái)在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的帛畫(huà)上,又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn): " 丁形帛畫(huà)的頂部裹有一根竹竿,并系以棕色的絲帶,中部和下部的兩個(gè)下角,均綴有青色細(xì)麻線織成的筒狀絳帶。 " 這些具體特征,展示了古人要求觀賞繪畫(huà)的初動(dòng)機(jī),對(duì)于研究書(shū)畫(huà)裝裱的起源,有著十分重要的作用。

    近幾年,十字繡作為一種裝飾品已經(jīng)逐漸的進(jìn)入到各家各戶離,家中的擺飾品。很多十字繡作品已經(jīng)代替了以前的油畫(huà),擺設(shè)在客廳、臥室、書(shū)房等等,適用和廣泛性也在進(jìn)一步的擴(kuò)大。在很多十字繡店面的墻上都掛滿了各式各樣的,大大小小的十字繡成品,作品。每幅的價(jià)格有上萬(wàn)到幾百的價(jià)格,甚至有些地方經(jīng)常收購(gòu)繡好的十字繡作品。這樣給了一些在家里的婦女們多了一條生財(cái)之路,既能有報(bào)酬減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)又能照顧家里。

    裝裱書(shū)畫(huà)需要有完備的工具和材料

    工具主要包括:

    ①工作室,要求寬暢明亮通風(fēng)。

    ②案臺(tái),以堅(jiān)實(shí)的木材做成,用朱紅油漆罩面,使之光滑平整。

    ③大墻或壁,分木板墻和紙墻兩種,前者適用于氣候潮濕之處,后者多用于干燥之處。要求平整、光潔。

    ④裁刀,用于裁切紙、絹、綾、錦的材料和挖配、裁畫(huà)心及修補(bǔ)破洞。其刀刃鋒利平直,呈馬蹄形,又名馬蹄刀。

    ⑤裁板,用于裁切之墊,多以質(zhì)細(xì)紋直的椴木、銀杏木或柳木為之。

    ⑥裁尺,用于裁切畫(huà)心材料時(shí)作界尺之用,多用楠木、杉木制成。

    ⑦棕刷,用樹(shù)棕編扎制成,有南、北方之分,前者小且薄,后者大而厚。

    ⑧排筆,由幾支乃至20余支羊毫筆并排扎接而成,用于刷漿糊。

    ⑨竹啟子,大毛竹制成,呈劍形,前部薄而光滑,半圓形,后部粗厚。

    ⑩針錐,用于扎眼、轉(zhuǎn)邊和排毛等?!蹴际靡皂寄ギ?huà)背,質(zhì)細(xì)光滑的鵝卵石為之。另外還有漿油紙,水油紙等。

    書(shū)畫(huà)裝裱的歷史雖長(zhǎng),但留下來(lái)的文字記載并不多,據(jù)現(xiàn)存文書(shū),早記載裝裱史料的當(dāng)推唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》,其中提及: " 自晉代已前,裝背不佳,宋時(shí)范曄始能裝背。 " 南朝宋的宣城太守,《后漢書(shū)》作者,史學(xué)家范曄,是我國(guó)裝裱史上早期的裝裱名家。到了唐朝,唐太宗大力搜集王羲之的書(shū)法和歷代名畫(huà),指定王行直裝褫,楮遂良,王知敬監(jiān)領(lǐng)其事,足見(jiàn)唐代對(duì)裱畫(huà)的重視。其時(shí),日本國(guó)奈良朝使臣來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)裝裱技術(shù),唐太宗親命典儀張彥遠(yuǎn)面授技藝,從此我國(guó)的裝裱技藝流傳日本,在異國(guó)生根,開(kāi)花,結(jié)果。五代時(shí),裝裱技藝進(jìn)一步發(fā)展。到了北宋,宋徽宗設(shè)立畫(huà)院,裝裱家列入官職,成為文思院六種待招之一?;始业某珜?dǎo)下,在書(shū)畫(huà)家,裝裱家精心探究的基礎(chǔ)上,終于形成了的 " 宣和裱 " 的格式。這標(biāo)志著我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝遂傳入民間,特別在明,清五百年間,裝裱技藝成為設(shè)店裱畫(huà)的專(zhuān)門(mén)行業(yè),在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海、廣州、湖南、湖北、開(kāi)封等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書(shū)畫(huà)裝裱店鋪。

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