古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國的傳統(tǒng)樂器，至少有三千年歷史。

古籍記載伏羲作琴，又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說；可見古琴文化的源遠流長，博大精深。

古琴有標志音律的13個徽，亦為禮器和樂律法器，屬于八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，余音悠遠。古琴是中華文化中地位較崇高的樂器，自古“琴”為其特指，20世紀20年代為與鋼琴區(qū)分改稱古琴。琴有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。位列中國傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書畫”之首，被視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴臺被視為友誼的象征。大量詩詞文賦中有琴的身影。

古琴泛音空靈象天、散音不動象地、按音操之于人。琴音源于天地之音，適合進行內心的探索，進德修身。煩惱時，得意時，攜琴出游，山林間，汲水煮茶聽琴，與古人隔空相望。

在古代，琴被列為琴、棋、書、畫四藝之首，被文人墨客視為較基本的文化素養(yǎng)條件之一。因其清、和、淡、雅的藝術品格寄寓了世人超凡脫俗的處世心態(tài)。 古琴在幾千年的傳承與發(fā)展中，不僅創(chuàng)造并完善了獨特的琴器、琴曲、琴譜等，更因其深沉高雅的音色與豐富的表現(xiàn)力，成為中華民族精神及傳統(tǒng)音樂文化的代表。古人對琴的評價“左琴右書”、“士大夫無故不撤琴瑟”等古琴音樂觀念在古代文人心目中凝固。琴成為歷代文人們具備音樂修養(yǎng)及實踐技能必修的一種樂器，是文人們思想學識與人格情操的體現(xiàn)方式。

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