沒有危險是的特有屬性，因而可以說就是沒有危險的狀態(tài)。

沒有危險的狀態(tài)是，而且這種狀態(tài)是不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，因而是客觀的。無論是主體自身，還是主體的旁觀者，都不可能僅僅因為對于主體的感覺或認(rèn)識不同而真正改變主體的狀態(tài)。一個已經(jīng)處于自由落體狀態(tài)下的人，不會由于他自我感覺良好而真正；一個躺在堅固大廈內(nèi)一張堅固的大床上而且確實沒有任何危險的人，也不會因認(rèn)為自己危在旦夕就真的面臨危險。因此，不僅是沒有危險的狀態(tài)，而且這種狀態(tài)是客觀的，不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。

沒有危險作為一種客觀狀態(tài)，不是一種實體性存在，而是一種屬性，因而它必然依附一定的實體。當(dāng)依附于人時，那么便是“人的”；當(dāng)依附于國家時，那么便是“國家”；而當(dāng)依附于世界時，便是“世界”。這樣一些承載的實體，也就是所依附的實體，可以說就是的主體。客觀的狀態(tài)，必然是依附于一定的主體。在定義“”概念時，必須把是一種屬性而不是一種實體這一特點反映出來。因此可以進一步說：