醫(yī)療器械外觀設(shè)計(jì)和非醫(yī)療器械外觀設(shè)計(jì)同等重要，產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)是留給消費(fèi)者的印象，消費(fèi)者雖然無法直接看出產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量，卻可以從產(chǎn)品的做工精細(xì)，外觀平整等來完成產(chǎn)品的整體定位，然外觀設(shè)計(jì)之前，結(jié)構(gòu)先行。只有完成外觀設(shè)計(jì)，才能做出來產(chǎn)品。所有設(shè)計(jì)工作就是因?yàn)橥庥^設(shè)計(jì)的停滯導(dǎo)致設(shè)計(jì)工作停滯，所以醫(yī)療器械的外觀設(shè)計(jì)是相當(dāng)重要的。

醫(yī)療器械外觀的設(shè)計(jì)尤其在技術(shù)、質(zhì)量、穩(wěn)定、性能、功能等方面和其它公司產(chǎn)品有很少有差別的情況下，醫(yī)療器械外觀的情感因素已成為促進(jìn)醫(yī)療產(chǎn)品銷售、研發(fā)、發(fā)展。醫(yī)療器械產(chǎn)品在設(shè)計(jì)的時(shí)候，在重視產(chǎn)品功能和經(jīng)濟(jì)原則等的基礎(chǔ)上，我們必須強(qiáng)調(diào)用戶心思感受，尊重人的情感變化。通過設(shè)計(jì)換取醫(yī)生、患者對醫(yī)療產(chǎn)品的親近感和信任感，醫(yī)療器械產(chǎn)品外觀就會更具人情味，從而拉近醫(yī)生和病人的距離，給病人以安慰消除心理不感，提高心理承受能力以及提供效果。通過我們對醫(yī)療器械的形態(tài)再設(shè)計(jì)、界面優(yōu)化設(shè)計(jì)、色彩重新搭配的論述，醫(yī)療器械產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重點(diǎn)已從對用戶生理需求上的滿足，逐步轉(zhuǎn)移到用戶心理活動(dòng)的研究。醫(yī)療器械產(chǎn)品在我們對疾病的斗爭包括預(yù)防、診斷、、護(hù)理和康復(fù)等等各方各面都發(fā)有著不可或缺的作用。

事實(shí)上，中國目前的醫(yī)療器械產(chǎn)品起點(diǎn)比較低，企業(yè)過分的去追求短時(shí)間的商業(yè)利益行為，而且過于強(qiáng)調(diào)功能性能原則，一定程度上會缺乏對醫(yī)療器械的造型情感因素在醫(yī)療產(chǎn)品中的作用的認(rèn)知。未來醫(yī)療器械行業(yè)的發(fā)展是人們改善生存環(huán)境能力和提倡以人為本的的體現(xiàn)，也是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重要風(fēng)向標(biāo)。醫(yī)療器械產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)和研究，能夠使得醫(yī)療器械的情感價(jià)值、整體價(jià)值和美造型價(jià)值融和成為一體,從而更加突出醫(yī)療器械產(chǎn)品中的“人性化”比例，是醫(yī)療設(shè)備企業(yè)競爭取勝基石也是各個(gè)企業(yè)現(xiàn)代醫(yī)療產(chǎn)品工業(yè)發(fā)展的重要競爭點(diǎn)之一。

現(xiàn)如今，當(dāng)同類型的醫(yī)療產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)和功能由于條件限制，基本上都是一樣的，但是好的醫(yī)療器械從內(nèi)在功能品質(zhì)以及外觀設(shè)計(jì)依舊能使產(chǎn)品在競爭中脫穎而出。

中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)所遇到的問題，以及百姓的生活形態(tài)，都不同于別的國家。工業(yè)設(shè)計(jì)在中國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，國情不同，文化價(jià)值觀的差異、生活方式的個(gè)性選擇，使得工業(yè)設(shè)計(jì)遇到的實(shí)際問題、設(shè)計(jì)的思維、解決問題的方式都迥然相異。所以，按照西方生活方式和實(shí)際情況制定設(shè)計(jì)創(chuàng)新評價(jià)體系，在中國自然會水土不服。由此可見，現(xiàn)有的設(shè)計(jì)評價(jià)體系，已經(jīng)不適應(yīng)中國國情及中國生活形態(tài)對于創(chuàng)新的要求。當(dāng)下，應(yīng)構(gòu)建基于中國當(dāng)代生活形態(tài)的工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評價(jià)體系。

（1）中國當(dāng)代生活形態(tài)模型的架構(gòu)。首先從分析國情入手，架構(gòu)中國當(dāng)代生活形態(tài)的基本模型，以此基本模型來驗(yàn)證設(shè)計(jì)創(chuàng)新的社會意義及市場價(jià)值，以中國當(dāng)代生活形態(tài)模型這把尺來衡量創(chuàng)新的具體評價(jià)指標(biāo)及權(quán)重，建立服務(wù)于中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評價(jià)系統(tǒng)。針對中國當(dāng)代生活形態(tài)展開研究，梳理當(dāng)代生活形態(tài)影響下需求的源點(diǎn)和平衡關(guān)系，以此來定位設(shè)計(jì)創(chuàng)新的評價(jià)點(diǎn)。其獨(dú)到之處在于，中國當(dāng)代生活形態(tài)模型架構(gòu)是工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評價(jià)系統(tǒng)建立的理論依據(jù)和基礎(chǔ)，直接反映出相應(yīng)的評價(jià)指標(biāo)、權(quán)重。另外，由于工業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)對象不同，其評價(jià)方法和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)則區(qū)別很大。進(jìn)行當(dāng)代生活形態(tài)模型研究，能夠有效地解決現(xiàn)有各類設(shè)計(jì)創(chuàng)新評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)混亂的問題，理清工業(yè)設(shè)計(jì)評價(jià)的思路。同時(shí)，設(shè)計(jì)創(chuàng)新評價(jià)系統(tǒng)于中國制造業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略有著深刻的應(yīng)用價(jià)值。

（2）工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的評價(jià)要素。這個(gè)評價(jià)系統(tǒng)的核心是圍繞人（使用者）和人（使用者）相關(guān)的事（行為和環(huán)境），“事”真實(shí)反映出人（使用者）的“行為”，而“行為”的目的性反映出“需求”，“人（使用者）”的觀念影響“需求”（見圖3）。從中我們可以看出，生活形態(tài)（事）是評價(jià)行為和需求的發(fā)生平臺，同時(shí)又決定著“新工具、新方法”實(shí)現(xiàn)的方式，也是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的依據(jù)。

（3）工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)。我們可以從當(dāng)代生活形態(tài)各要素之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系中，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)。具體來說，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)包含使用者對設(shè)計(jì)的限定（使用者行為過程和狀態(tài)以及使用者的文化價(jià)值觀等）的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；以及使用者使用環(huán)境和使用條件對設(shè)計(jì)的限定標(biāo)準(zhǔn)，使用者生活及消費(fèi)方式對設(shè)計(jì)的限定標(biāo)準(zhǔn)，政治經(jīng)濟(jì)、法律規(guī)章對于設(shè)計(jì)的限定標(biāo)準(zhǔn)，使用時(shí)間、范圍點(diǎn)和域?qū)τ谠O(shè)計(jì)的限制。

評價(jià)系統(tǒng)歸根結(jié)底還是服務(wù)于“人”，產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司應(yīng)該多考慮到客戶的的需求方面，才能使生產(chǎn)出來的產(chǎn)品得到客戶喜愛。

設(shè)計(jì)師都是需要設(shè)計(jì)靈感和想法的，靈感對于工業(yè)設(shè)計(jì)來說是重要的一項(xiàng)精神工作，只有充滿靈性的作品才能打動(dòng)人心。工業(yè)設(shè)計(jì)除了要有靈感還要有專業(yè)知識和能力，在跟客戶交談時(shí)既要體現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)專業(yè)水平和素養(yǎng)更要突出自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和想法，這樣工業(yè)設(shè)計(jì)公司才能獲得客戶的認(rèn)可。每個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師或許都有過這樣一個(gè)疑問，這樣好的創(chuàng)意思維，為什么我當(dāng)初沒想出來呢？所以今天我們就來聊一聊，如何獲得這“靈光一閃”。

1.素材的積累

素材對新手設(shè)計(jì)師非常重要，可以讓新手設(shè)計(jì)師學(xué)到很多知識，提高自己的審美觀，對以后的設(shè)計(jì)之路作為鋪墊。所以素材的積累作為一個(gè)設(shè)計(jì)師基本也是有效的積累設(shè)計(jì)靈感的重要途徑之一。任何一個(gè)設(shè)計(jì)大師的硬盤里面都塞滿了各類設(shè)計(jì)素材，但要注意，收集素材是需要仔細(xì)揣摩的，尤其是新手設(shè)計(jì)師，不妨一周都抽個(gè)時(shí)間出來，好好揣摩素材。

2.創(chuàng)意思維的轉(zhuǎn)換

這個(gè)說簡單一點(diǎn)其實(shí)就是借鑒。真正的借鑒，是一種學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中不斷積累、總結(jié)，把好產(chǎn)品研究透徹：這個(gè)產(chǎn)品為什么要這樣做？這樣的設(shè)計(jì)目的在哪里？這樣的設(shè)計(jì)真的好嗎？為什么用這樣的配色？如果我自己做會怎么樣？每個(gè)人對設(shè)計(jì)的審美是不一樣的，縱使是大師的作品也肯定有不合理的地方，多問自己為什么，這樣你會很快成長起來。

3.靈感來自于書籍和愛好

文字功底是設(shè)計(jì)師的必修課，文字功底只能從各類書籍中學(xué)習(xí)，看一些關(guān)于設(shè)計(jì)、藝術(shù)、文學(xué)類別的書籍，在閱讀這些書籍的同時(shí)，不僅積累了自己的學(xué)識還會激發(fā)你的靈感。很多的設(shè)計(jì)師往往都會有很多興趣愛好，這也說明了一點(diǎn)，靈感往往都是來自于不經(jīng)意之間的。在進(jìn)行興趣愛好的同時(shí)，不妨也思索一下，這些東西我可以用在設(shè)計(jì)里嗎？

4.仔細(xì)揣摩，反復(fù)對比

多對比，多設(shè)計(jì)幾款顏色、材質(zhì)、表面處理工藝等，從這幾款當(dāng)中找出各自的優(yōu)點(diǎn)，再相結(jié)合，使作品更。這個(gè)過程當(dāng)中，你會找出成功的地方，也會找出不好的地方，后一定會有很好的方案。所以多方面思考對比，這是很重要的。

5. 學(xué)會逆向思考

很多產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師尋找生活中的一般思路無非是從產(chǎn)品找問題，那如果從問題倒推回產(chǎn)品會怎么樣呢？這個(gè)方法不需要有產(chǎn)品，甚至連紙筆都可以不要，只需要帶上你的腦子進(jìn)行想象，步，先想象一個(gè)問題出來；第二步，依據(jù)這些問題去找產(chǎn)品；第三步，尋找解決方法。一旦你從問題推到產(chǎn)品，很多你習(xí)以為常的事物就會有新的變化。 “靈光一閃”，這點(diǎn)“靈光”來自于你的積累，來自你之前的各種設(shè)計(jì)思考，是一個(gè)累計(jì)發(fā)展的過程。

結(jié)構(gòu)

在硬件產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，產(chǎn)品的所有零件按照結(jié)構(gòu)的方式制造成物質(zhì)形態(tài)，這是產(chǎn)品的內(nèi)核：物質(zhì)基礎(chǔ)。顧客沒到商店購買之前就已經(jīng)存在。在這方面工業(yè)設(shè)計(jì)主要的價(jià)值在于產(chǎn)品生產(chǎn)合理化、材料的合理選擇以及對加工制造成本的控制。

效果

產(chǎn)品效果帶給消費(fèi)者各種感官的感受：形態(tài)漂亮？丑陋？顏色鮮艷？簡潔？質(zhì)感高貴、平易？價(jià)值如何？對于消費(fèi)者來說，好的產(chǎn)品形象能使其愿意支付更多的溢價(jià)來購買該產(chǎn)品。目前大部分中國企業(yè)還把工業(yè)設(shè)計(jì)的概念停留在這一層面，即單一的產(chǎn)品外觀效果吸引消費(fèi)者購買。

功能

顧客將產(chǎn)品買回家后，產(chǎn)品的用途與消費(fèi)者緊密的部分，好的工業(yè)設(shè)計(jì)要使消費(fèi)者使用有效、舒適和方便并帶來使用價(jià)值、易于維護(hù)和回收。

象征意義

企業(yè)通過工業(yè)設(shè)計(jì)統(tǒng)一規(guī)劃產(chǎn)品的形象，將在市場上產(chǎn)生很強(qiáng)的視覺沖擊力和統(tǒng)一感，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上與競爭對手的超逸能夠帶來銷售市場的優(yōu)勢，并使產(chǎn)品產(chǎn)生象征意義。好的產(chǎn)品形象是區(qū)別于其他同類產(chǎn)品的認(rèn)知符號，好的產(chǎn)品形象與企業(yè)形象結(jié)合將產(chǎn)生強(qiáng)大的合力，通過工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出產(chǎn)品和體現(xiàn)出重要的商業(yè)區(qū)別。

產(chǎn)品的形象設(shè)計(jì)師為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的總體形象目標(biāo)的細(xì)化。它是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為核心而展開的系統(tǒng)形象設(shè)計(jì)，對產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開發(fā)、研究的觀念、原理、功能、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、技術(shù)、材料、造型、色彩、加工工藝、生產(chǎn)設(shè)備、包裝、裝滿、運(yùn)輸、展示、營銷手段、廣告策略等進(jìn)行一系列統(tǒng)一的策劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì)，形成統(tǒng)一的感官形象和統(tǒng)一的社會形象，能夠起到提升、塑造和傳播企業(yè)形象的作用。

文化

對于經(jīng)典產(chǎn)品，它的文化含義已經(jīng)大于了它的功能，也大于它的品牌影響。設(shè)計(jì)不僅是整個(gè)產(chǎn)品的焦點(diǎn)，更是蘊(yùn)含一種特殊的生活方式，如果你的設(shè)計(jì)代表的生活方式與需求一直，人們會支持你，購買你的產(chǎn)品，能夠成為文化的一定代表著它的時(shí)代，即行業(yè)者。

掌握了這些真理，相信對工業(yè)設(shè)計(jì)師來說在對應(yīng)之后的設(shè)計(jì)，會更加的有方向性和目的性，工業(yè)設(shè)計(jì)其實(shí)不難，難得是用心去創(chuàng)造一個(gè)好的產(chǎn)品。