現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品在材質(zhì)方面的表現(xiàn)力從未像今天這樣富余表現(xiàn)力,并且還深刻的影響到產(chǎn)品的裝飾性元素。在二十世紀(jì)20年代把以不銹鋼為主要材料的鋼管椅在德國誕生的那一刻起,人們開始真正意識到新的材料比傳統(tǒng)的材料如:鐵、木材、布、皮革更富表現(xiàn)力,更富于裝飾性效果。另一種材料——塑料的誕生使產(chǎn)品在功能和結(jié)構(gòu)上變得更完善,裝飾性元素上的表現(xiàn)力也更強了。今天的塑料已經(jīng)可以被賦予玻璃的特性,材質(zhì)和紋理處理的像木材一樣,泡沫具有了記憶能力。事實證明新材料的出現(xiàn)和應(yīng)用總是能夠帶給人們新的驚奇和新的審美感受??啃虏牧显O(shè)計師們更容易實現(xiàn)一些材料機理效果、色彩對比效果、物理和化學(xué)變化效果,甚至是光學(xué)變化效果的控制。從而將產(chǎn)品的外觀引入更多更新,更有趣味的裝飾性元素。當(dāng)今設(shè)計界共同追求的理想設(shè)計理念是以人為本,而以人為本所應(yīng)該做到的就是程度的滿足人類不同各個體的需求。這與大工業(yè)化的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)背景存在著矛盾。如何在工業(yè)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化的前提下突出個性差異這是值得每一個設(shè)計者思考和探索的事情。一些可變性裝飾元素的應(yīng)用已經(jīng)得到了很好的效果,例如在產(chǎn)品的外觀材質(zhì)上模仿自然形成的木紋紋理、無意識性的機理變化等都是很好的嘗試。今天的人們在生活中所接觸到的信息量是空前的,而且今后還會變得更多。各種各樣的思想意識和不同的審美情趣都會反映在新的產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中,認(rèn)識到這些因素的影響,把握好產(chǎn)品設(shè)計過程中裝飾性元素與其它元素的相互關(guān)系,對于產(chǎn)品生產(chǎn)者和產(chǎn)品的設(shè)計者來說無疑值得重新進行一番審視。
首先,工業(yè)設(shè)備設(shè)計要有品牌意識,缺少品牌的意識基本上是所有行業(yè)的通病,尤其是中小企業(yè),由于大環(huán)境的原因,中小企業(yè)在品牌化的過程中存在著很多客觀的原因,但不管情況怎么樣,品牌化是一個必經(jīng)之路。工業(yè)設(shè)備機床生產(chǎn)企業(yè)也是一樣,多數(shù)的企業(yè)還是缺乏這方面的意識。具體表現(xiàn)在產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計需要有企業(yè)策略性的考量以及系列產(chǎn)品造型設(shè)計要有品牌連貫性。重視工業(yè)設(shè)計的多數(shù)企業(yè)把產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計只局限在單純的造型設(shè)計上,而不是把設(shè)計納入“設(shè)計-開發(fā)-生產(chǎn)制造、宣傳銷售-售后服務(wù)”這樣一個系統(tǒng)當(dāng)中。體現(xiàn)在兩個方面:一個是指系列內(nèi)產(chǎn)品。另一個指的是系列間的產(chǎn)品。他們構(gòu)成系列間產(chǎn)品。品牌的連貫性要求在對產(chǎn)品進行造型設(shè)計時既要有共同的識別特征,同時,每個產(chǎn)品之間造型上又要有所差別。即要做到“和而不同”。
其次工業(yè)設(shè)備工業(yè)設(shè)計需要引入現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計理念,現(xiàn)代設(shè)計理念主要指綠色設(shè)計、人性化設(shè)計、產(chǎn)品語意的設(shè)計和產(chǎn)品的系統(tǒng)設(shè)計等。在設(shè)計上,這些主要設(shè)計理念與之相對應(yīng)分別體現(xiàn)在環(huán)境,品牌經(jīng)營,人的使用,產(chǎn)品語意等方面,在環(huán)境方面,要體現(xiàn)對環(huán)境的關(guān)注; 在品牌經(jīng)營層面,要關(guān)注產(chǎn)品內(nèi)在的品質(zhì),使得設(shè)計成為品牌營銷的有效手段;在人使用方面,要體現(xiàn)對人的關(guān)懷;在產(chǎn)品語意方面,要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。綠色設(shè)計源于人們對現(xiàn)代技術(shù)文化所引起的環(huán)境及生態(tài)的破壞的反思。對于工業(yè)設(shè)計來說,3R原則是綠色設(shè)計的核心。所謂的3R是指:Reduce、Recycle和Reuse。綠色設(shè)計要求考慮產(chǎn)品在生命周期內(nèi)的每一個環(huán)節(jié):從產(chǎn)品的創(chuàng)意構(gòu)思到制造、運輸,從產(chǎn)品被消費者使用到后產(chǎn)品的回收。確保每一個環(huán)節(jié)對環(huán)境的影響小。
重要的一點是人性化設(shè)計,就是要設(shè)計以人為本。他是針對功能主義設(shè)計思想的缺陷,提出設(shè)計不應(yīng)該以機器的功能為出發(fā)點,而應(yīng)該把人作為設(shè)計的出發(fā)點。以人對產(chǎn)品的使用為基礎(chǔ),使機器能夠很好的為人服務(wù)。隨著技術(shù)的發(fā)展,社會的進步,人們對產(chǎn)品的人性化要求也越來越高,尤其是一些關(guān)乎人們使用的設(shè)計—諸如機床產(chǎn)品的設(shè)計在這個方面的要求更高。
遵循以上要點,我國的工業(yè)設(shè)備工業(yè)設(shè)計才能彌補自身的缺陷,在發(fā)展中越來越成熟從而逐漸走向世界。
什么是創(chuàng)意?這是一個既簡單又復(fù)雜的問題。包裝設(shè)計創(chuàng)意的體現(xiàn),是多方面的,可以從包裝材料、包裝形態(tài)、包裝結(jié)構(gòu),也可以從包裝品牌字體、包裝圖形、包裝色彩、包裝編排等具體環(huán)節(jié)體現(xiàn)創(chuàng)意。包裝設(shè)計屬視覺傳達藝術(shù),尋求的是視覺的獨創(chuàng)性,審美性,同時要有明確的信息性,沒有明確信息性的視覺形式的創(chuàng)意表現(xiàn),其創(chuàng)意就不能體現(xiàn)包裝的商業(yè)價值,創(chuàng)意始終要圍繞包裝的職能——傳播信息。
包裝設(shè)計創(chuàng)意準(zhǔn)備工作。創(chuàng)意體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新,創(chuàng)新是人類社會發(fā)展之源,也是藝術(shù)進步、求新、求變的不竭動力。包裝設(shè)計服務(wù)于商業(yè),面對的是競爭激烈的市場和挑剔的消費者,唯有有創(chuàng)意的商品包裝才能有銷售力、吸引力、才能征服市場贏得消費者親睞。創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂,是成功設(shè)計的前提。的創(chuàng)意來自設(shè)計師敏銳的市場洞察力和積極的思考,知識的積累及豐富的經(jīng)驗。創(chuàng)意是包裝設(shè)計成功的法寶。然而,包裝設(shè)計創(chuàng)意是一種受制約的創(chuàng)造活動,(如包裝的基本尺寸、形態(tài)、客戶的主觀意見、包裝成本、包裝加工工藝的限制等)如何在制約中創(chuàng)造自由,在有限的條件下做無限的思考,是每一位設(shè)計者必須努力探索的長期工作。
包裝在進行具體創(chuàng)意之前,首先要對生產(chǎn)商品的企業(yè)及產(chǎn)品作充分地了解,一般從三方面人手:1、市場的基本情況,如該產(chǎn)品的市場特點與潛力、競爭對手等方面;2、消費人群的基本情況,如;消費人群的年齡、經(jīng)濟收入、文化素質(zhì)等方面;3、市場相關(guān)產(chǎn)品與自身產(chǎn)品的基本情況,(如是新產(chǎn)品上市還是老產(chǎn)品改包裝)包括品牌形象與知名度、好感度、信任度、產(chǎn)品的價格、質(zhì)量、銷售方式等方面。
認(rèn)為經(jīng)過廣泛地了解,設(shè)計者就可以根據(jù)所掌握的資料,充分發(fā)揮個人的想象力和創(chuàng)造力,作出初步的創(chuàng)意思路,再經(jīng)過進一步反復(fù)推敲、完善與發(fā)展,后確定創(chuàng)意切人點。包裝創(chuàng)意目標(biāo)總的來講應(yīng)該牢固樹立“以人為本”思想,要重視人、為人的人本思想。在尋找包裝設(shè)計準(zhǔn)確合理的定位時。要注重人的物質(zhì)需求和精神感受。包裝的創(chuàng)意表現(xiàn)過程,首先開始于我們的思維,這種思維的逆向性越大、越橫向,并能夠符合邏輯,具有可實施性,這就是有價值的創(chuàng)意。
設(shè)計師都是需要設(shè)計靈感和想法的,靈感對于工業(yè)設(shè)計來說是重要的一項精神工作,只有充滿靈性的作品才能打動人心。工業(yè)設(shè)計除了要有靈感還要有專業(yè)知識和能力,在跟客戶交談時既要體現(xiàn)自己的設(shè)計專業(yè)水平和素養(yǎng)更要突出自己的設(shè)計創(chuàng)意和想法,這樣工業(yè)設(shè)計公司才能獲得客戶的認(rèn)可。每個工業(yè)設(shè)計師或許都有過這樣一個疑問,這樣好的創(chuàng)意思維,為什么我當(dāng)初沒想出來呢?所以今天我們就來聊一聊,如何獲得這“靈光一閃”。
1.素材的積累
素材對新手設(shè)計師非常重要,可以讓新手設(shè)計師學(xué)到很多知識,提高自己的審美觀,對以后的設(shè)計之路作為鋪墊。所以素材的積累作為一個設(shè)計師基本也是有效的積累設(shè)計靈感的重要途徑之一。任何一個設(shè)計大師的硬盤里面都塞滿了各類設(shè)計素材,但要注意,收集素材是需要仔細揣摩的,尤其是新手設(shè)計師,不妨一周都抽個時間出來,好好揣摩素材。
2.創(chuàng)意思維的轉(zhuǎn)換
這個說簡單一點其實就是借鑒。真正的借鑒,是一種學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中不斷積累、總結(jié),把好產(chǎn)品研究透徹:這個產(chǎn)品為什么要這樣做?這樣的設(shè)計目的在哪里?這樣的設(shè)計真的好嗎?為什么用這樣的配色?如果我自己做會怎么樣?每個人對設(shè)計的審美是不一樣的,縱使是大師的作品也肯定有不合理的地方,多問自己為什么,這樣你會很快成長起來。
3.靈感來自于書籍和愛好
文字功底是設(shè)計師的必修課,文字功底只能從各類書籍中學(xué)習(xí),看一些關(guān)于設(shè)計、藝術(shù)、文學(xué)類別的書籍,在閱讀這些書籍的同時,不僅積累了自己的學(xué)識還會激發(fā)你的靈感。很多的設(shè)計師往往都會有很多興趣愛好,這也說明了一點,靈感往往都是來自于不經(jīng)意之間的。在進行興趣愛好的同時,不妨也思索一下,這些東西我可以用在設(shè)計里嗎?
4.仔細揣摩,反復(fù)對比
多對比,多設(shè)計幾款顏色、材質(zhì)、表面處理工藝等,從這幾款當(dāng)中找出各自的優(yōu)點,再相結(jié)合,使作品更。這個過程當(dāng)中,你會找出成功的地方,也會找出不好的地方,后一定會有很好的方案。所以多方面思考對比,這是很重要的。
5. 學(xué)會逆向思考
很多產(chǎn)品設(shè)計公司的設(shè)計師尋找生活中的一般思路無非是從產(chǎn)品找問題,那如果從問題倒推回產(chǎn)品會怎么樣呢?這個方法不需要有產(chǎn)品,甚至連紙筆都可以不要,只需要帶上你的腦子進行想象,步,先想象一個問題出來;第二步,依據(jù)這些問題去找產(chǎn)品;第三步,尋找解決方法。一旦你從問題推到產(chǎn)品,很多你習(xí)以為常的事物就會有新的變化。 “靈光一閃”,這點“靈光”來自于你的積累,來自你之前的各種設(shè)計思考,是一個累計發(fā)展的過程。