一幅好的作品除了需要書(shū)畫(huà)者用心外，一般還需要對(duì)作品進(jìn)行裝裱。如果書(shū)畫(huà)裝裱的非常好是可以給書(shū)畫(huà)本身加分的，因此的書(shū)畫(huà)靠裝裱，這一點(diǎn)說(shuō)的非常對(duì)。有很多藝術(shù)家能夠?qū)懗龇浅：玫淖?，也可以?huà)出的作品，但是卻不會(huì)自己裝裱書(shū)畫(huà)，還要求助別人。而當(dāng)別人在對(duì)書(shū)畫(huà)裝裱時(shí)，還擔(dān)心自己的畫(huà)作被弄壞。屏 屏亦稱扇屏、屏□（此字上為“戶”部，下為“衣”部）。并以張掛的不同環(huán)境，稱其炕屏、臥屏、吊屏及御屏（指用于宮廷的屏風(fēng)）。原為用于遮擋、裝飾的實(shí)用物，通稱屏風(fēng)。其正面粘貼絹畫(huà)。而屏條是在立軸的基礎(chǔ)上，將豎幅形式與屏風(fēng)相連的特點(diǎn)結(jié)合在一起的、以套或組為單位的獨(dú)立裝式。 屏主要分為屏條和通景屏。

裝様也叫"裝潢"、"裝池"、"裱背",是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技 術(shù)，就像西方的油畫(huà)，完成之后也要裝進(jìn)精畫(huà)框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。 俗話說(shuō)"三分畫(huà)，七分裱"。裝裱工藝歷來(lái)被視為一幅書(shū)畫(huà)作品不可或缺的一環(huán)。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)作于宣紙和綾絹之上，宣紙質(zhì)地纖薄、柔軟，一經(jīng)墨色浸染，往往褶皺不平，既減弱了墨色的神韻，也不便于觀賞和收藏。

近幾年，十字繡作為一種裝飾品已經(jīng)逐漸的進(jìn)入到各家各戶離，家中的擺飾品。很多十字繡作品已經(jīng)代替了以前的油畫(huà)，擺設(shè)在客廳、臥室、書(shū)房等等，適用和廣泛性也在進(jìn)一步的擴(kuò)大。在很多十字繡店面的墻上都掛滿了各式各樣的，大大小小的十字繡成品，作品。每幅的價(jià)格有上萬(wàn)到幾百的價(jià)格，甚至有些地方經(jīng)常收購(gòu)繡好的十字繡作品。這樣給了一些在家里的婦女們多了一條生財(cái)之路，既能有報(bào)酬減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)又能照顧家里。

裝裱分類 原裱 把新畫(huà)好的畫(huà)按規(guī)范的裝裱程序進(jìn)行裝裱。 揭裱 對(duì)原裱不佳或是由于管理收藏保管不善，導(dǎo)致書(shū)畫(huà)發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲(chóng)蛀鼠咬等現(xiàn)象的傳世書(shū)畫(huà)及出上書(shū)畫(huà)進(jìn)行裝裱。 經(jīng)過(guò)裝裱的書(shū)畫(huà)，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫(huà)，會(huì)更加延長(zhǎng)作品的生命力。古人說(shuō)：“古跡重裱，如病延醫(yī) 醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃?！苯?jīng)過(guò)裝裱的書(shū)畫(huà)，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝様?shù)墓女?huà)，也會(huì)延長(zhǎng)它的生命力。古人說(shuō)："古跡重裱，如病延醫(yī) 醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃?！把b裱也一是門藝術(shù)。俗話說(shuō)，三分畫(huà)七分裱，可見(jiàn)裝裱之重要。書(shū)畫(huà)作成一經(jīng)裝裱、便覺(jué)神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙托裱在書(shū)畫(huà)作品的背后，再用綾、絹、紙鑲邊，及至扶活，然后安裝，軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊(cè)頁(yè)和片。