裝様也叫"裝潢"、"裝池"、"裱背",是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技 術(shù)，就像西方的油畫(huà)，完成之后也要裝進(jìn)精畫(huà)框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。 俗話說(shuō)"三分畫(huà)，七分裱"。裝裱工藝歷來(lái)被視為一幅書(shū)畫(huà)作品不可或缺的一環(huán)。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)作于宣紙和綾絹之上，宣紙質(zhì)地纖薄、柔軟，一經(jīng)墨色浸染，往往褶皺不平，既減弱了墨色的神韻，也不便于觀賞和收藏。

古舊書(shū)畫(huà)能不重新揭裱的盡可能不要揭裱，因?yàn)槊拷荫岩淮?，要?jīng)過(guò)熱水悶燙、清水淋洗、化學(xué)藥品洗霉去污和修補(bǔ)、全色等多道工序，耗費(fèi)很多時(shí)間，這些無(wú)疑會(huì)使古舊書(shū)畫(huà)大受損傷。所以古人曾說(shuō)古舊書(shū)畫(huà)非到了“蝴蝶翩翩舞”的破爛程度，一般不要重新揭裱。

繡好了十字繡，懶得找別人裝裱，就嘗試自己在家DIY裝裱吧。 首先，根據(jù)繡好的十字繡大小，從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)合適的相框，背板紙，工具等。建議到網(wǎng)上裝裱照片的店看看，一般一家店就可以全部搞定。 首先整好桌子，準(zhǔn)備好熨斗。 第二步，鋪好繡品。在繡品下放薄毯等墊著，以防熨害桌子。 第三步，打開(kāi)電熨斗，將繡品熨平。 第四步，把熨平后的繡品裁開(kāi)，晾干。 第五步，拿出相框，卡紙和繡品等。 第六步，對(duì)比繡品和前面的卡紙框的大小，同時(shí)將相框前部透明的帶膜塑料紙或玻璃放入相框。 第七步，繡品正面前面的透明塑料紙或玻璃沿框放入卡紙。 第八步，將繡品正面貼好卡紙，反面朝上。 第九步，翻開(kāi)正面，十字繡裝裱好了。

書(shū)畫(huà)裝裱的歷史雖長(zhǎng)，但留下來(lái)的文字記載并不多，據(jù)現(xiàn)存文書(shū)，早記載裝裱史料的當(dāng)推唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》，其中提及： " 自晉代已前，裝背不佳，宋時(shí)范曄始能裝背。 " 南朝宋的宣城太守，《后漢書(shū)》作者，史學(xué)家范曄，是我國(guó)裝裱史上早期的裝裱名家。到了唐朝，唐太宗大力搜集王羲之的書(shū)法和歷代名畫(huà)，指定王行直裝褫，楮遂良，王知敬監(jiān)領(lǐng)其事，足見(jiàn)唐代對(duì)裱畫(huà)的重視。其時(shí)，日本國(guó)奈良朝使臣來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)裝裱技術(shù)，唐太宗親命典儀張彥遠(yuǎn)面授技藝，從此我國(guó)的裝裱技藝流傳日本，在異國(guó)生根，開(kāi)花，結(jié)果。五代時(shí)，裝裱技藝進(jìn)一步發(fā)展。到了北宋，宋徽宗設(shè)立畫(huà)院，裝裱家列入官職，成為文思院六種待招之一。皇家的倡導(dǎo)下，在書(shū)畫(huà)家，裝裱家精心探究的基礎(chǔ)上，終于形成了的 " 宣和裱 " 的格式。這標(biāo)志著我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝遂傳入民間，特別在明，清五百年間，裝裱技藝成為設(shè)店裱畫(huà)的專(zhuān)門(mén)行業(yè)，在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海、廣州、湖南、湖北、開(kāi)封等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書(shū)畫(huà)裝裱店鋪。