一幅好的作品除了需要書(shū)畫(huà)者用心外,一般還需要對(duì)作品進(jìn)行裝裱。如果書(shū)畫(huà)裝裱的非常好是可以給書(shū)畫(huà)本身加分的,因此的書(shū)畫(huà)靠裝裱,這一點(diǎn)說(shuō)的非常對(duì)。有很多藝術(shù)家能夠?qū)懗龇浅:玫淖?,也可以?huà)出的作品,但是卻不會(huì)自己裝裱書(shū)畫(huà),還要求助別人。而當(dāng)別人在對(duì)書(shū)畫(huà)裝裱時(shí),還擔(dān)心自己的畫(huà)作被弄壞。屏 屏亦稱(chēng)扇屏、屏□(此字上為“戶(hù)”部,下為“衣”部)。并以張掛的不同環(huán)境,稱(chēng)其炕屏、臥屏、吊屏及御屏(指用于宮廷的屏風(fēng))。原為用于遮擋、裝飾的實(shí)用物,通稱(chēng)屏風(fēng)。其正面粘貼絹畫(huà)。而屏條是在立軸的基礎(chǔ)上,將豎幅形式與屏風(fēng)相連的特點(diǎn)結(jié)合在一起的、以套或組為單位的獨(dú)立裝式。 屏主要分為屏條和通景屏。
裝様也叫"裝潢"、"裝池"、"裱背",是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技 術(shù),就像西方的油畫(huà),完成之后也要裝進(jìn)精畫(huà)框,使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。 俗話(huà)說(shuō)"三分畫(huà),七分裱"。裝裱工藝歷來(lái)被視為一幅書(shū)畫(huà)作品不可或缺的一環(huán)。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)作于宣紙和綾絹之上,宣紙質(zhì)地纖薄、柔軟,一經(jīng)墨色浸染,往往褶皺不平,既減弱了墨色的神韻,也不便于觀(guān)賞和收藏。
裝裱書(shū)畫(huà)需要有完備的工具和材料 工具主要包括: ①工作室,要求寬暢明亮通風(fēng)。 ②案臺(tái),以堅(jiān)實(shí)的木材做成,用朱紅油漆罩面,使之光滑平整。 ③大墻或壁,分木板墻和紙墻兩種,前者適用于氣候潮濕之處,后者多用于干燥之處。要求平整、光潔。 ④裁刀,用于裁切紙、絹、綾、錦的材料和挖配、裁畫(huà)心及修補(bǔ)破洞。其刀刃鋒利平直,呈馬蹄形,又名馬蹄刀。 ⑤裁板,用于裁切之墊,多以質(zhì)細(xì)紋直的椴木、銀杏木或柳木為之。 ⑥裁尺,用于裁切畫(huà)心材料時(shí)作界尺之用,多用楠木、杉木制成。 ⑦棕刷,用樹(shù)棕編扎制成,有南、北方之分,前者小且薄,后者大而厚。 ⑧排筆,由幾支乃至20余支羊毫筆并排扎接而成,用于刷漿糊。 ⑨竹啟子,大毛竹制成,呈劍形,前部薄而光滑,半圓形,后部粗厚。 ⑩針錐,用于扎眼、轉(zhuǎn)邊和排毛等?!蹴际靡皂寄ギ?huà)背,質(zhì)細(xì)光滑的鵝卵石為之。另外還有漿油紙,水油紙等。
書(shū)畫(huà)裝裱的歷史雖長(zhǎng),但留下來(lái)的文字記載并不多,據(jù)現(xiàn)存文書(shū),早記載裝裱史料的當(dāng)推唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》,其中提及: " 自晉代已前,裝背不佳,宋時(shí)范曄始能裝背。 " 南朝宋的宣城太守,《后漢書(shū)》作者,史學(xué)家范曄,是我國(guó)裝裱史上早期的裝裱名家。到了唐朝,唐太宗大力搜集王羲之的書(shū)法和歷代名畫(huà),指定王行直裝褫,楮遂良,王知敬監(jiān)領(lǐng)其事,足見(jiàn)唐代對(duì)裱畫(huà)的重視。其時(shí),日本國(guó)奈良朝使臣來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)裝裱技術(shù),唐太宗親命典儀張彥遠(yuǎn)面授技藝,從此我國(guó)的裝裱技藝流傳日本,在異國(guó)生根,開(kāi)花,結(jié)果。五代時(shí),裝裱技藝進(jìn)一步發(fā)展。到了北宋,宋徽宗設(shè)立畫(huà)院,裝裱家列入官職,成為文思院六種待招之一?;始业某珜?dǎo)下,在書(shū)畫(huà)家,裝裱家精心探究的基礎(chǔ)上,終于形成了的 " 宣和裱 " 的格式。這標(biāo)志著我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝遂傳入民間,特別在明,清五百年間,裝裱技藝成為設(shè)店裱畫(huà)的專(zhuān)門(mén)行業(yè),在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海、廣州、湖南、湖北、開(kāi)封等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書(shū)畫(huà)裝裱店鋪。