十字繡在進行裝裱前如何保養(yǎng)？完成一個大型十字繡作品，需要很長時間；每當我們處理或進行繡十字繡工作時，保持清潔是很有需要的；所以在開始繡之前或于繡制工作中，應保持經(jīng)常洗手，防止繡線和繡布等材料沾上手上的油污。

若使用繡架、 布箍或繃子，應確保于每次停止繡工作后， 將繡品從十字繡繡架或繡繃上解除，

以免繡品因長時間緊繃而沾上灰塵，將繡品從十字繡繡架或繡繃上解除，預防留下痕跡。

我們建議繡線使用時的理想長度大約為 50cm,這樣可以有效避免繡線在繡制工作時出現(xiàn)，諸如：打結、扭纏、 情況。每次停止繡制工作后，好將繡品存放在塑料或密封袋子中， 這樣可以避免繡品被灰塵、顏料或其他液體沾污。

如您在繡完之后才看到我們的建議， 而此時為時也不晚，我再教您一個小秘訣，把已有些臟的十字繡保養(yǎng)起來！

十字繡圖案繡完后，因為時間的關系會有些臟，可以用中性的洗滌劑用涼水清洗把它放在水中輕輕的按幾下，不用柔搓，即可非常干凈。

切記不用香皂洗！ 洗完后，用 蒸氣熨斗熨平，熨的時候，桌子上面鋪一塊布，十字繡的繡面反過來， 背面朝上，如果上面能再隔一層淺色的布料熨效果更好。第八步，將背板蓋在繡品上，固定好位置，并裝好掛鉤。

書畫裝裱的歷史雖長，但留下來的文字記載并不多，據(jù)現(xiàn)存文書，早記載裝裱史料的當推唐代張彥遠《歷代名畫記》，其中提及： " 自晉代已前，裝背不佳，宋時范曄始能裝背。 " 南朝宋的宣城太守，《后漢書》作者，史學家范曄，是我國裝裱史上早期的裝裱名家。到了唐朝，唐太宗大力搜集王羲之的書法和歷代名畫，指定王行直裝褫，楮遂良，王知敬監(jiān)領其事，足見唐代對裱畫的重視。其時，日本國奈良朝使臣來我國學習裝裱技術，唐太宗親命典儀張彥遠面授技藝，從此我國的裝裱技藝流傳日本，在異國生根，開花，結果。五代時，裝裱技藝進一步發(fā)展。到了北宋，宋徽宗設立畫院，裝裱家列入官職，成為文思院六種待招之一?；始业某珜?，在書畫家，裝裱家精心探究的基礎上，終于形成了的 " 宣和裱 " 的格式。這標志著我國書畫裝裱技藝遂傳入民間，特別在明，清五百年間，裝裱技藝成為設店裱畫的專門行業(yè)，在蘇州、揚州、北京、上海、廣州、湖南、湖北、開封等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書畫裝裱店鋪。

裝裱十字繡裱什么框好

1、實木相框。木質(zhì)十字繡相框批發(fā)目前在市場上很火，木質(zhì)特別是原木色，更貼近自然色，營造一種田園自然的味道。其做工精細使產(chǎn)品增添了附加值，頗受喜歡，其次產(chǎn)品市場前景也很好，非常時候用于裝裱一些風景畫之類的。

2、精致仿羊皮相框，這種相框不是木質(zhì)，而是仿照羊皮外觀設置的，仿羊皮十字繡相框批發(fā)市場前景也頗好，像十字繡這樣的小裝飾品，很多人不太愿意花那么多錢去買個相框，精致仿羊皮相框的價值和一張十字繡成本也差不多，二者搭配非常有尺寸，有氛圍。

3、低碳環(huán)保高分子十字繡相框批發(fā)，呈現(xiàn)生活點滴精彩！它不僅時尚耐用，還能回味經(jīng)典防水永不褪色；它不僅一框多用，還能自由搭配隨你自己選擇，不僅美化居室，還能持久彌新永葆青春。它重量輕、強度大、無異味、墻面效果好，絕無掉渣掉漆現(xiàn)象，采用高分子環(huán)保材料，遠離油漆異味。

4、十字繡相框批發(fā)市場上還有一種金屬材質(zhì)的十字繡相框，這種相框外表顏色通常為經(jīng)或者古銅色，主要打造一種輝煌的色彩，給家里帶來吉祥如意的感覺。古銅色更是醞釀一種古典色彩，創(chuàng)造一種玉樹效果，將生活層次抬高一個檔次。

5、十字繡水晶無框畫、保真/不褪色、耐水防潮、抗腐耐磨、抗紫外線，落灰好處理，這種裝裱可以表現(xiàn)出真正現(xiàn)代簡約的風格，是一種追求檔次和追求完佳選擇，也是十字繡收藏與裝飾的佳裝裱方法，是其他裝裱所不能夠媲一種裝裱技術，也是現(xiàn)代十字繡裝裱的一種趨勢。

一幅好的作品除了需要書畫者用心外，一般還需要對作品進行裝裱。如果書畫裝裱的非常好是可以給書畫本身加分的，因此的書畫靠裝裱，這一點說的非常對。有很多藝術家能夠?qū)懗龇浅：玫淖?，也可以畫出的作品，但是卻不會自己裝裱書畫，還要求助別人。而當別人在對書畫裝裱時，還擔心自己的畫作被弄壞。屏

屏亦稱扇屏、屏□（此字上為“戶”部，下為“衣”部）。并以張掛的不同環(huán)境，稱其炕屏、臥屏、吊屏及御屏（指用于宮廷的屏風）。原為用于遮擋、裝飾的實用物，通稱屏風。其正面粘貼絹畫。而屏條是在立軸的基礎上，將豎幅形式與屏風相連的特點結合在一起的、以套或組為單位的獨立裝式。

屏主要分為屏條和通景屏。