工業(yè)設(shè)計不僅僅是外觀設(shè)計，對工業(yè)類產(chǎn)品的外形、特征之間的位置關(guān)系、材質(zhì)、色彩、表面處理方式等方面的設(shè)計和表達，更重要的是對美感方面的表達，將美感應(yīng)用于工業(yè)用品、工藝品、日用品等各行各業(yè)。一名真正的工業(yè)設(shè)計師，除了具有美感方面的創(chuàng)作功底之外，還應(yīng)了解和熟悉所設(shè)計的產(chǎn)品的工作原理、功能實現(xiàn)方式、內(nèi)部構(gòu)造、產(chǎn)品實現(xiàn)的工藝、制造方式、模具實現(xiàn)方式等等，只有這樣，所設(shè)計出來的外觀才是“靠譜”的，才是可產(chǎn)品實現(xiàn)的，否則只能是個笑話，只能是廢紙一張。

設(shè)計師都是需要設(shè)計靈感和想法的，靈感對于工業(yè)設(shè)計來說是重要的一項精神工作，只有充滿靈性的作品才能打動人心。工業(yè)設(shè)計除了要有靈感還要有專業(yè)知識和能力，在跟客戶交談時既要體現(xiàn)自己的設(shè)計專業(yè)水平和素養(yǎng)更要突出自己的設(shè)計創(chuàng)意和想法。

對工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的深刻造詣，以及工科人身上實干興邦的品格，讓他對社會上的浮躁風(fēng)氣多了份透徹的警醒。改革開放之后一味的發(fā)展經(jīng)濟，經(jīng)濟確實發(fā)展的很快，問題也出來了，全民一切向錢看齊，做生意談錢，搞科研拿項目要錢、連大學(xué)教授要談錢；發(fā)表論文作者得談錢；官員為了政績得談錢；很多設(shè)計公司為了圈錢被風(fēng)投包裝上市。好像每個人心目中都有一個發(fā)財夢，一些大學(xué)生也無心上課，三五成群策劃創(chuàng)業(yè)，從讀書就開始創(chuàng)業(yè)之旅，有時候真忍不住給那些小年輕們“潑冷水”，你得先把什么是“業(yè)”弄明白，不懂市場、不懂管理、不懂金融的創(chuàng)業(yè)，那是在百日做夢。

“中國夢”不應(yīng)該是追求人前顯貴，個個成名成家。舉了兩個例子，一個是故宮博物館的老木匠臨退休前的心愿是在皇帝的龍椅上坐5分鐘；另一個是他在曾經(jīng)在德國留學(xué)訪問時的鄰居心甘情愿在小鎮(zhèn)當(dāng)了一輩子理發(fā)師。在他看來，那位理發(fā)師更適合現(xiàn)代分工社會，條條大路通羅馬，行行出狀元，只有這樣的契約社會，才會更加和諧。習(xí)大大提倡的“中國夢”是民族復(fù)興夢，而不是老百姓心中復(fù)雜的夢，前者相當(dāng)于工業(yè)設(shè)計思想中的“系統(tǒng)”，后者則是“元素”。

一個工業(yè)設(shè)計師既要批判地繼承傳統(tǒng)“文化”，也要創(chuàng)造現(xiàn)代“文明”。文化是一個空間性概念，不同地域，文化不一樣，比如文化遺產(chǎn)、文房四寶、唐裝旗袍等也要有，但主要是放在博物館或者慶典儀式上；而文明是一個時間性概念，是歷史發(fā)展的軸線，比如手機、電腦等，日常生活中須臾不離。

傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計的核心是產(chǎn)品設(shè)計。伴隨著歷史的發(fā)展，設(shè)計內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入。人類社會的發(fā)展已進入了現(xiàn)代工業(yè)社會，設(shè)計所帶來的物質(zhì)成就及其對人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過去任何時代所無法比擬的，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的概念也由此應(yīng)運而生。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計可分為兩個層次：廣義的工業(yè)設(shè)計和狹義的工業(yè)設(shè)計。

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計所包含的行業(yè)范圍是非常廣泛的，涉及到很多專業(yè)和行業(yè)，廣義上涵蓋了視覺傳達設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、機械設(shè)計等，狹義上的工業(yè)設(shè)計一般是指產(chǎn)品設(shè)計（包括汽車設(shè)計、飛機設(shè)計等制造行業(yè)）。

產(chǎn)品設(shè)計

產(chǎn)品設(shè)計是工業(yè)設(shè)計的核心，是企業(yè)運用設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計師通過對人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會屬性的認(rèn)知，進行產(chǎn)品的功能、性能、形式、價格、使用環(huán)境的定位，結(jié)合材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾、成本等因素，從社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的角度進行創(chuàng)意設(shè)計，在企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計質(zhì)量實現(xiàn)的前提下，使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場中的商品，又是老百姓的用品，達到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。