酒瓶包裝設(shè)計公司
選擇一個合適的酒瓶包裝設(shè)計公司需要對其進行了解，基本要了解公司的設(shè)計水平與服務(wù)理念。在酒瓶包裝設(shè)計前期都要看合作的設(shè)計公司的作品，例如設(shè)計一款充電頭包裝，那么就需要看電子產(chǎn)品包裝設(shè)計的作品，有的客戶可能看完作品后沒有想要的設(shè)計風(fēng)格，這樣需要客服與設(shè)計師為客戶分析所需要的設(shè)計風(fēng)格，只要基礎(chǔ)扎實確定方向都能夠?qū)崿F(xiàn)出來。
文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài)，也就是說文化才是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要元素。設(shè)計師利用原生文化的美學(xué)特征、人文精神、文化元素，再通過自身對文化的理解和詮釋，將其與產(chǎn)品相結(jié)合，終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
文創(chuàng)設(shè)計追求的不僅是造型和美感，設(shè)計師需要把故事的能量通過自身的認知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當(dāng)中，這樣消費者才會有感動，如果沒有感動，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會淪為地攤貨。
文創(chuàng)不等于文創(chuàng)產(chǎn)品。我們做的所有文創(chuàng)IP設(shè)計，無論是產(chǎn)品還是體驗升級，目的只有一個，就是把文化故事講述出來，讓游客更好地理解文化的核心。對于我們來說，這個“講故事的技巧”就是設(shè)計。
文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài)，也就是說文化才是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要元素。設(shè)計師利用原生文化的美學(xué)特征、人文精神、文化元素，再通過自身對文化的理解和詮釋，將其與產(chǎn)品相結(jié)合，終形成文化創(chuàng)意...
文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài)，也就是說文化才是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重要元素。設(shè)計師利用原生文化的美學(xué)特征、人文精神、文化元素，再通過自身對文化的理解和詮釋，將其與產(chǎn)品相結(jié)合，終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
文創(chuàng)設(shè)計追求的不僅是造型和美感，設(shè)計師需要把故事的能量通過自身的認知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當(dāng)中，這樣消費者才會有感動，如果沒有感動，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會淪為地攤貨。
什么是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計
我們的設(shè)計理念
文創(chuàng)不等于文創(chuàng)產(chǎn)品。我們做的所有文創(chuàng)IP設(shè)計，無論是產(chǎn)品還是體驗升級，目的只有一個，就是把文化故事講述出來，讓游客更好地理解文化的核心。對于我們來說，這個“講故事的技巧”就是設(shè)計。
什么是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計遵循的邏輯
首先元素的選擇至關(guān)重要，需要提煉出代表性和消費者強共鳴的元素；其次文創(chuàng)設(shè)計必須要有故事性的打造，增強體驗感；然后文創(chuàng)一定要有場景渲染，代入感越強，文化體驗越好；后文創(chuàng)一定要玩起來，要讓更多年輕人接受。
設(shè)計師需要把故事的能量通過自身的認知灌輸?shù)疆a(chǎn)品當(dāng)中，這樣消費者才會有感動，如果沒有感動，文創(chuàng)產(chǎn)品很容易就會淪為地攤貨。比如，同博物館合作研發(fā)產(chǎn)品就要講述博物館的歷史和故事，同美術(shù)館合作的產(chǎn)品就要傳達出藝術(shù)家的美學(xué)理念……這些設(shè)計產(chǎn)品必須要有一個產(chǎn)品說明卡，告訴消費者這個產(chǎn)品是怎么來的，消費者在看過景點或展覽之后，對你的故事有了認同，才會愿意花錢購買。從這個意義上理解，消費者購買的不僅是一件物品，而是一個故事。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的背景
設(shè)計是人類的一種創(chuàng)造性活動，有著悠久的存在于社會形態(tài)中歷史，設(shè)計來源于社會活動與勞動中的人的本能生存需要。舊石器時代的石器，就是人類早的帶有生活需求目的而自發(fā)的本能設(shè)計。設(shè)計沒有賦于過多的文化內(nèi)涵，也沒有強加所謂的美學(xué)原理，只是出于一種本能的認識與樸素的心里感受。
初具現(xiàn)代設(shè)計意義的設(shè)計理念，起于20世紀初，德國Bauhaus時期才正真意識到設(shè)計的現(xiàn)代價值，Bauhaus學(xué)院的成立，推動了現(xiàn)代意義的設(shè)計向著科學(xué)方向發(fā)展。工業(yè)設(shè)計不同于工藝美術(shù)與純藝術(shù)，工業(yè)設(shè)計有很明確的商業(yè)目的，科技的不斷發(fā)展提高，為工業(yè)設(shè)計提供了必要的條，因為工業(yè)設(shè)計的終目的是大批量生產(chǎn)，相應(yīng)學(xué)科的技術(shù)的提高，使得大批量生產(chǎn)成為可能。