對(duì)于“標(biāo)識(shí)”這個(gè)名稱的內(nèi)涵與外延，人們有著不同角度的理解，準(zhǔn)確地界定標(biāo)識(shí)的詞意，有利于深入展開(kāi)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)課題的討論。

《辭海》里注：“標(biāo)識(shí)，即‘標(biāo)志’”。而在“標(biāo)志”條目之下有一段引文，摘自《水經(jīng)注?汶水》：“贏縣西六十里有季扎爾冢，冢圓，其高可隱也。前有石銘一所，漢末奉高令所立，無(wú)所敘述，標(biāo)志而已”。

我國(guó)古代很早就在文獻(xiàn)里提到了“標(biāo)志”，依照《水經(jīng)注 汶水》中的說(shuō)法，古代的石碑就起著標(biāo)志的作用。在《文選 孫綽〈游天臺(tái)山賦〉中善注：“建標(biāo)，立物認(rèn)為之表識(shí)也?！睒?biāo)識(shí)與標(biāo)志在中國(guó)古代是完全等同的，標(biāo)識(shí)即標(biāo)志。

從客觀的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，我國(guó)古代雖很早就有城市，但城市的結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)樸的，標(biāo)識(shí)的主要功能在貿(mào)易上。從字面上看，“標(biāo)識(shí)”與“標(biāo)志”兩個(gè)詞都有“標(biāo)”字，“標(biāo)”是表識(shí)，是一種古老的記憶方法，是記憶的一種符號(hào)或記號(hào)。但中國(guó)古代的造詞也不是可以隨意的，“標(biāo)識(shí)”與“標(biāo)志”兩個(gè)詞的后綴不同，在使用上有區(qū)別?！爸尽痹诠糯ā皫谩?，是一種讓人識(shí)別的標(biāo)記，不但可以用一種形式來(lái)匡助記憶，也可以張揚(yáng)自身的形象；而“識(shí)”字雖有時(shí)同“志”，但首要的意義在于“知道”“熟悉”，是要讓人認(rèn)識(shí)，記住?！白R(shí)”字則除了“記住”的意義外，有“認(rèn)得”“識(shí)別”的進(jìn)一步要求，更多的是一種溝通?？赡茉诠糯爸尽迸c“識(shí)”字同音，故有借用之嫌，所以，標(biāo)識(shí)和標(biāo)志既可以混用，也可以分別其特殊使用場(chǎng)合。標(biāo)識(shí)與標(biāo)志從本質(zhì)的意思上差別不大，但在表達(dá)的方向上仍是存在著不同的意義范圍，前者所包括的領(lǐng)域更廣泛一些，而標(biāo)志應(yīng)該是標(biāo)識(shí)的一部門。

在現(xiàn)代城市中，標(biāo)識(shí)與標(biāo)志二者能否完全等同起來(lái)？固然良多場(chǎng)合里已經(jīng)混用了，但是在使用時(shí)泛起顯著不同的意義范圍，“標(biāo)志”這一名詞較多地指向一類圖形或圖形與文字相結(jié)合的記號(hào)，作為某一類事物的表征；而“標(biāo)識(shí)”既能代表圖形類的符號(hào)，也用語(yǔ)表述文字，數(shù)字，方向標(biāo)等記號(hào)，有著更廣泛的使用領(lǐng)域，應(yīng)該說(shuō)，標(biāo)志是標(biāo)識(shí)的一個(gè)部門。

如今制做標(biāo)識(shí)牌采用比較多的材質(zhì)具體有木料、不銹鋼管材、鋁型材等，不一樣材質(zhì)令人數(shù)不勝數(shù)。制做不一樣的標(biāo)識(shí)牌牌所需要的材質(zhì)也是有一定的的區(qū)別，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的采用場(chǎng)所依據(jù)工程建筑環(huán)鏡分成屋內(nèi)和室外二種，因?yàn)樵趹敉獠捎脮r(shí)要承受自然光直射，也有風(fēng)吹雨打，在制定時(shí)要綜合考慮到選料。次之，不一樣的所在位置會(huì)出現(xiàn)不一樣的氣候特點(diǎn)，環(huán)境濕度、降雨量、溫度差、氣壓等全部都是影響到標(biāo)識(shí)牌正常情況下采用的原因，在選料時(shí)也是要深思熟慮的。

某些特別的場(chǎng)所要考慮到用戶的原因，如兒童游樂(lè)園、幼稚園應(yīng)盡量減少采用易破、銳利突出的材質(zhì)，柔和的木料、塑膠較為合適；再如游泳場(chǎng)館路面很濕滑易造成跌倒，為防止導(dǎo)向標(biāo)識(shí)牌的不小心傷人案，應(yīng)盡可能采用質(zhì)軟、平整且有一定的磨擦力的材質(zhì)。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在考慮到視覺(jué)效果后

1、研究階段

根據(jù)要求和需要滿足的功能確定武漢標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作規(guī)模;充分了解廣告的特點(diǎn)、功能、風(fēng)格、社會(huì)歷史背景，牌面各組成元素的材質(zhì)，特別是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)意圖，使設(shè)計(jì)所確定的照明風(fēng)格與環(huán)境相統(tǒng)一;此外，設(shè)計(jì)師還應(yīng)考慮現(xiàn)場(chǎng)條件，如當(dāng)?shù)厝藢?duì)色彩的熱愛(ài)、風(fēng)俗習(xí)慣、電源等。根據(jù)調(diào)研階段獲得的設(shè)計(jì)思路，確定照明工程中的表現(xiàn)內(nèi)容，突出照明中的個(gè)性，確定主要觀察點(diǎn)和次要觀察點(diǎn)，確定總體指導(dǎo)思想，包括整個(gè)板的亮度分布和色調(diào)。

3. 設(shè)計(jì)構(gòu)思階段

根據(jù)被照明表面的材質(zhì)、背景亮度、光源特性等，參照國(guó)際照明委員會(huì)(CLE)推薦的相關(guān)照度進(jìn)行設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)師根據(jù)板的結(jié)構(gòu)形式和所要表達(dá)的內(nèi)涵來(lái)確定照明方式;防止照明的光污染，設(shè)計(jì)照明時(shí)嚴(yán)格按照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)、安裝和調(diào)試。

4. 方案設(shè)計(jì)階段

設(shè)計(jì)師將對(duì)相應(yīng)的廣告牌表面進(jìn)行研究分析，并繪制相應(yīng)的效果圖和設(shè)計(jì)方案，供廣告主和相關(guān)專家評(píng)審。

5. 施工圖

根據(jù)設(shè)計(jì)方案，電氣設(shè)計(jì)工程師執(zhí)行設(shè)計(jì)程序，繪制施工圖。

6. 施工階段

所有設(shè)計(jì)程序完成后，由工程部組織安裝人員按施工圖紙進(jìn)行施工。在施工過(guò)程中，安裝人員嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)文件，及時(shí)制定切實(shí)可行的施工步驟、施工方法和技術(shù)質(zhì)量措施。做好武漢標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作驗(yàn)收工作。

1，圖形不能代表文字，文字可以傳達(dá)更準(zhǔn)確、更抽象的信息。選擇正確的徽標(biāo)語(yǔ)言并不容易，使用范圍廣泛，有不同的教育背景、年齡和對(duì)空間的熟悉程度：相當(dāng)多的人可能是外國(guó)人，甚至有些人在功能上不識(shí)字。易于理解的徽標(biāo)可以避免混淆、不必要的麻煩和延誤。遠(yuǎn)程術(shù)語(yǔ)增加了游客對(duì)空間的距離感。

2，好的字體不一定是顯眼的字體。好的標(biāo)志字體應(yīng)該是"透明的"，讓人們更多地關(guān)注他們所攜帶的信息的內(nèi)容，而不是字體本身。字體的風(fēng)格和個(gè)性化程度越高，七種字體就越不容易理解。標(biāo)志字體的藝術(shù)性和視覺(jué)識(shí)別之間的平衡往往會(huì)揭示設(shè)計(jì)者的水平，并決定標(biāo)志信息傳遞的有效性。

3，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作公司在指導(dǎo)標(biāo)志文本內(nèi)容處理中遵循以下原則：首先，一旦選定要使用的詞語(yǔ)，應(yīng)在其他地方保持使用的一致性和一致性。例如，避免在一個(gè)地方使用"男廁所"，在另一個(gè)地方避免使用"更衣室"。其次，讓語(yǔ)句盡可能簡(jiǎn)短(但不要省略)，以便您可以快速閱讀它。根據(jù)心理分析，人們一次不能接受超過(guò)七個(gè)要素的信息單位，信息的識(shí)別不應(yīng)超過(guò)七個(gè)字。