中國(guó)風(fēng)水學(xué)無(wú)論形勢(shì)派，還是派，盡管在歷史上形成了眾多的實(shí)際操作方法，但是，都必須遵循以下三大原則：天地人合一原則、陰陽(yáng)平衡原則、五行相生相克原則。風(fēng)水理論實(shí)際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。

中國(guó)風(fēng)水學(xué)無(wú)論形勢(shì)派，還是派，盡管在歷史上形成了眾多的實(shí)際操作方法，但是，都必須遵循以下三大原則：天地人合一原則、陰陽(yáng)平衡原則、五行相生相克原則。風(fēng)水理論實(shí)際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。

有錢(qián)的人都信風(fēng)水，有高學(xué)歷的人都信風(fēng)水，有權(quán)的人都信風(fēng)水，但沒(méi)錢(qián)的人有些不信風(fēng)水，文化不高的人有些不信風(fēng)水，沒(méi)權(quán)的人有些不信風(fēng)水，這里指的是懂周易的并從三僚村傳承的正統(tǒng)風(fēng)水。您為什么沒(méi)有錢(qián)？是因?yàn)槟腻X(qián)被有錢(qián)的人賺走了；您為什么沒(méi)有權(quán)？是因?yàn)槟臋?quán)都被有權(quán)的人占用了，您是服務(wù)于、從屬于有錢(qián)的人、有權(quán)的人，您說(shuō)是您更加聰明，還是他們更加聰明？連他們都把正統(tǒng)的風(fēng)水視為尚方寶劍，您還去否定正統(tǒng)風(fēng)水的價(jià)值，這就是貧賤富貴的二八定律生成的主因之一,這也決定了帝王之學(xué)的正統(tǒng)風(fēng)水只會(huì)服務(wù)極少數(shù)人。你可以不盲目迷信風(fēng)水的旺相休困死及五行生克法則，但知道些真的風(fēng)水知識(shí)，對(duì)人生是很有價(jià)值的！

風(fēng)水，它是源于周易，繼承了周易陰陽(yáng)、五行、先天八卦、后天八卦、河圖、洛書(shū)，乃至六十四卦及卦理，它的根基是周易文化，從中我們可以看到風(fēng)水它不帶有任何的宗教色彩。在風(fēng)水成長(zhǎng)的過(guò)程中，不得不提到一位偉人，他是誰(shuí)呢？就是東晉的郭璞。他通過(guò)對(duì)周易文化的深入研究，尤其是對(duì)八卦及六十四卦與卦理，還有河圖、洛書(shū)，進(jìn)行深入的推演和總結(jié)，并通過(guò)自身對(duì)天文、地理持續(xù)的觀察，終創(chuàng)立了一門(mén)關(guān)于“氣”的學(xué)說(shuō)，從而誕生了問(wèn)鼎世界的一門(mén)獨(dú)到的學(xué)術(shù)，也就是我們現(xiàn)在所談到的“風(fēng)水學(xué)”。