萬州算命大師（13075486349）

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八字為根，宅為土，像（相）為水，古學(xué)為基礎(chǔ)、易學(xué)為根本；命理中的旦夕禍福為風水布局關(guān)鍵，好的風水寶地是為了更好孕育命理或孕育后人，如果風水布局脫離了主人的八字，這風水有形而無實，一個人的姓名、長相和處事行為、周邊結(jié)交的朋友等皆為像（相），如同灌溉宅的水，目的只為協(xié)助風水得到更好的養(yǎng)分，養(yǎng)分好壞及土壤優(yōu)劣孕育出的命理則天壤之別；羅老師尊重其他學(xué)派，而本派是起效快、靈驗度高,備受推崇的派系，本派易學(xué)的風水學(xué)說離不開命理八字為先的派系，通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經(jīng)驗總結(jié)，整理成一套更適合現(xiàn)代風水學(xué)說的學(xué)派。 應(yīng)用學(xué)科有：灃易祥居、八宅風水、形巒風水、玄空風水、三氣風水、命理風水、風水催財布局心法、風水催官布局心法、風水催丁布局心法、風水家和布局心法、風水長壽布局心法、風水艮坎布局消災(zāi)心法、八字命理風水布局心法、陰宅風水之金鎖玉關(guān)、陰宅風水之玄空風水、陰宅風水之奇門風水、命理學(xué)之滴天髓、命理學(xué)之淵海子平、命理學(xué)之三命通會、命理學(xué)之家傳口訣、命理學(xué)之傳統(tǒng)命理學(xué)、命理學(xué)之盲派、命理學(xué)之祿斜馬倒、姓名學(xué)、六爻、六壬、奇門遁甲、太乙神數(shù)、梅花易數(shù)、水晶能量應(yīng)用學(xué)、易學(xué)與國外神秘學(xué)的交叉性學(xué)科。

中國風水學(xué)無論形勢派，還是派，盡管在歷史上形成了眾多的實際操作方法，但是，都必須遵循以下三大原則：天地人合一原則、陰陽平衡原則、五行相生相克原則。風水理論實際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。

風水這門曠世絕術(shù)的學(xué)習(xí)必須要問出處。英雄不問出處，是鼓勵大家要勇往拼博，不要在意自己現(xiàn)在的處境和出身，但不可眉毛胡子一把抓的理解，試問：產(chǎn)房同時出生兩個嬰兒，一個的爸爸是李嘉誠，一個的爸爸是李誠嘉，如果以金錢和事業(yè)來衡量，您說哪一個有可能成為英雄？中國的乒乓球很有名，試問一下是從國家乒乓球隊訓(xùn)練出來的隊員厲害，還是民間家庭業(yè)余練習(xí)的厲害？所以，英雄不問出處，在某種成分上來說是一句誤導(dǎo)人的話。風水學(xué)中有很多的關(guān)鍵知識點，都是不對外授課的，只有內(nèi)室弟子才能學(xué)到，如果這些的重要知識沒有學(xué)到或搞懂，就如同人身體里的血液固定在各個部位，不能整體循環(huán)，即使自學(xué)看再多的風水書，也都不可能搞懂。

現(xiàn)在，我們來看一下，東晉郭璞關(guān)于風水的論述到底是在談什么？我們打開至今為止談?wù)擄L水早的一本書，就是郭璞所著的?葬書?，它里面是這樣描述風水的?！霸嵴?，乘生氣也。經(jīng)曰：氣乘風則散，界水則至。故人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水?！边@也是至今為止早的出現(xiàn)“風水”兩個字的一篇著作。我們從整篇?葬書?關(guān)于風水的描述中，竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)，一個不可思議的現(xiàn)象，是什么呢？居然找不到一個，哪怕就是一個字，對鬼、神等的論述，找不到一個，反而，全篇都只是圍繞“氣”這個中心點展開闡述。原來，東晉郭璞的風水學(xué)就是一個關(guān)于研究氣的學(xué)問，而且他把氣的研究分為三個部分：一個部分是生氣；一個部分是聚氣；一個部分是控氣。