風水學的五大要素龍、穴、砂、水、向，其本質是氣。覓龍，捉穴，察砂，覓水，定向，是在于察尋適于人體的吉氣，避開不利于人體的煞氣，趨吉避煞，在于對氣的趨，避。物物之間存在場，氣來自場?，F(xiàn)代科學已初步察證，人體有場氣，植物有場氣，建筑物有場氣、萬物之間皆有場氣。恰如萬有引力一樣，場氣也是萬有的。一幢建筑可以無足輕重，但如組成建筑群，場氣可能劇變。

何謂“風水”，從古至今給風水下定義者不計其數(shù)，可歷史上給風水早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之?！笨梢婏L水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環(huán)境進行的選擇和宇宙變化規(guī)律的處理，以達到趨吉避兇的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。

在風水學的運用中，準確而又熟練地掌握干支歷法，可以說是一種基本功。 干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種歷法，是中國所特有的陽歷。它以立春為一年之始，用二十四節(jié)氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節(jié)氣，沒有閏月。干支歷與地球環(huán)繞太陽的周期運動有關，它能反映出一年四季的氣候變化，與太陰月相無關。

要搞清楚自己請風水大師到底是為了什么？是要大師幫您解決實際問題？還是請“名氣”的大師滿足一下您的虛榮心？略懂風水的老板在請風水大師時有四不請：一、專門搞商業(yè)演講的不請，這類沒有實戰(zhàn)經驗，空有忽悠；二、混跡娛樂圈的不請，這類只會包裝，把風水當娛樂來對待；三、出售風水物件的不請，這類是借著風水的名義賣東西，以兜售商品為目的；四、裝神弄鬼的不請，這類都是巫術，根本就不會看風水。