在傳承孝道方面做的很好，喪葬文化中的社會(huì)需求不過(guò)是社會(huì)道德需求，這類(lèi)需要事實(shí)上要在個(gè)體身上具體化，即喪主在喪葬勾當(dāng)上的步履標(biāo)準(zhǔn)。道德一旦成為社會(huì)廣泛律例時(shí)，任何小我都不能回避，否則即成為反道德的。道德的社會(huì)需要素質(zhì)就是社會(huì)小我的需要，一旦這類(lèi)需要成為衡量一小我是非的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，道德尋求就會(huì)膨脹，甚至走向本人的后背。

喪葬文化的社會(huì)治理浸染。人都有老的時(shí)辰，有病的時(shí)辰，有死的時(shí)辰，善待老者、死者，也是善待本人的未來(lái)。中國(guó)人以本人的步履造就下一代，以本人的言傳影響下一代，甚至把這些思想寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)中。在小農(nóng)社會(huì)里，政府，不論何種情勢(shì)的政府都沒(méi)法成立社會(huì)化的養(yǎng)老機(jī)制。財(cái)產(chǎn)，作為的、較高的財(cái)產(chǎn)情勢(shì)：土地，輩輩相傳，先輩遺留下了財(cái)產(chǎn)，也留下了任務(wù)：養(yǎng)老送終。

喪葬文化簡(jiǎn)豎立是任何社會(huì)任甚么時(shí)辰代都必須的。我們主意喪葬更始實(shí)在不是拋卻喪葬文化，相反是要成立一套新的、與時(shí)代相順應(yīng)的喪葬文化。喪葬文化是社會(huì)治理的文化支柱之一，當(dāng)一種喪葬文化不單不能撐持或撐社會(huì)的治理，甚至對(duì)一個(gè)社會(huì)的保存產(chǎn)生重大要挾時(shí)，新的喪葬文化就必須應(yīng)運(yùn)而生。

因此，在殯葬改革的推行下，不同試點(diǎn)范圍內(nèi)的一些民眾也自發(fā)的找到一種相對(duì)小眾的新型喪葬形式福位，即將先祖靈骨供奉于寺廟。這樣既解決了當(dāng)下公墓價(jià)格貴和使用年限短的問(wèn)題，又能在相對(duì)莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境下緬懷先祖、傳承孝道，讓生命更敬重生命、傳承生命。

如何選擇風(fēng)水好的“陰宅”墓穴：一、選擇家族陰宅（墓穴）風(fēng)水的意義

一個(gè)家族的陰宅（墳?zāi)梗┑娘L(fēng)水之好壞直接影響一個(gè)家族后代的興旺與發(fā)達(dá)。陰宅風(fēng)水好，家族后代就會(huì)逐漸的向好的方向發(fā)展，相反則逐漸向差方向發(fā)展，有的甚至還會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍，因此為老人選擇陰宅應(yīng)該非常的重視，一定要找一個(gè)龍、砂、穴、水、向均好的。

二、選擇家族陰宅（墳?zāi)梗?yīng)該注意的問(wèn)題：

1、每個(gè)公墓在建立之前大多請(qǐng)了風(fēng)水學(xué)生勘查過(guò)，在龍、砂、穴的大概、方面大多都按照好格局定型了，但是唯有穴的具體位置、水、方向無(wú)法定，所以每個(gè)購(gòu)買(mǎi)陰宅（墓穴）者都應(yīng)該先確定后面穴位、水、方向的三個(gè)問(wèn)題，這樣選定的陰宅（墳?zāi)梗┎攀峭昝赖摹?

2、買(mǎi)陰宅（墳?zāi)梗r(shí)要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力而購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的價(jià)位，不一定是貴的就一定是好風(fēng)水，便宜的就不是好風(fēng)水，這里較關(guān)鍵的是選擇較好的穴位及選擇當(dāng)前較旺盛的方向，盡量避開(kāi)衰敗的方向。這才是選擇墓穴的較重要的問(wèn)題。如果說(shuō)解決了穴位和方向的兩個(gè)問(wèn)題后，再說(shuō)價(jià)格貴就是好，價(jià)格便宜就次點(diǎn)才是正確的。

3、家族之后運(yùn)是每個(gè)家庭的重大問(wèn)題，一定要把握好這個(gè)大事情，千萬(wàn)不貽誤了您家族的秋千大業(yè)。

無(wú)論在什么時(shí)候，生命都是為重要的，無(wú)論在何時(shí)都應(yīng)該受到尊重得到應(yīng)有的重視，在逝后也應(yīng)該享受到的待遇，的送終服務(wù)。畢竟每個(gè)人的生命都只有一次短短的幾十年，來(lái)一次這世間也應(yīng)該完美的回去。對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的工作者來(lái)說(shuō)，辛辛苦苦奮斗一輩子，死后理應(yīng)回歸故土，回到那個(gè)溫暖的家鄉(xiāng)。安儀殯葬服務(wù)中心就是為這些遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，辛苦奮斗的游子服務(wù)的，去完成他們的遺愿，落葉歸根。長(zhǎng)途運(yùn)輸尸體并不是一件簡(jiǎn)單的事，有的時(shí)候因?yàn)樘鞖獾脑蜻z體很容易腐壞，或者由于運(yùn)輸團(tuán)隊(duì)的不而造成遺體的一些損傷。而選擇安儀殯葬服務(wù)中心，這些都會(huì)都是不會(huì)發(fā)生。因?yàn)榘矁x殯葬服務(wù)中心在遺體運(yùn)輸?shù)娜^(guò)程中都會(huì)將遺體存放在的冷藏柜中，這就保證了遺體不會(huì)因?yàn)樘鞖舛薪z毫損壞，而且其運(yùn)輸團(tuán)隊(duì)都有著的素質(zhì)與性，在運(yùn)輸過(guò)程中全程走高速，能夠?qū)⑦z體在時(shí)間運(yùn)輸?shù)侥康牡兀粫?huì)有任何時(shí)間上面的延誤，能夠保證逝者在短的時(shí)間里入土為安。除此之外，安儀殯葬服務(wù)中心為了減輕家人的負(fù)擔(dān)與痛苦。還提供服務(wù)，全程承包遺體的運(yùn)輸，后事的抄辦以及下葬，這樣在很大程度上對(duì)于死者也是一種尊重，讓逝者能夠安心地長(zhǎng)眠，也讓親人少了很多的麻煩。安儀殯葬服務(wù)中心，一個(gè)良心的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)對(duì)逝者充分負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)體的運(yùn)輸，后事的抄辦以及下葬，這樣在很大程度上對(duì)于死者也是一種尊重，讓逝者能夠安心地長(zhǎng)眠，也讓親人少了很多的麻煩。安儀殯葬服務(wù)中心，一個(gè)良心的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)對(duì)逝者充分負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)！

安儀殯葬服務(wù)中心自成立以來(lái)，受到了顧客的無(wú)數(shù)好評(píng)，其主要原因就在于其服務(wù)周到貼心，將逝者始終放在位，一切以逝者為重，讓他們?cè)谑藕笠驳玫搅藨?yīng)有的尊重，在保證逝者回歸故土的同時(shí)保證了遺體的完整性，沒(méi)有絲毫的損傷，使其靈魂得以慰藉。安儀殯葬服務(wù)中心在遺體運(yùn)輸?shù)臅r(shí)候會(huì)提供的長(zhǎng)途殯儀車(chē)，進(jìn)行遺體運(yùn)輸，遺體返鄉(xiāng)，還有長(zhǎng)途殯葬車(chē)接送，遺體接送等服務(wù)。其每一輛殯儀車(chē)內(nèi)都配備有的遺體冷藏箱，保證遺體在運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中的完好無(wú)損。每一輛長(zhǎng)途殯儀車(chē)都有著高素質(zhì)的的司機(jī)，保證遺體的性。在聯(lián)系好安儀殯葬服務(wù)中心后，接下來(lái)的事情都不用操心，其的團(tuán)隊(duì)會(huì)提供各種的服務(wù)，在遺體返鄉(xiāng)的途中也就沒(méi)有了后顧之憂。