通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感知空間尺度。

通過(guò)聲音可以判斷空間的尺度。聲源的遠(yuǎn)近和聽(tīng)到的音強(qiáng)及復(fù)雜性成一定比例：聲越強(qiáng)且越復(fù)雜，可判斷出聲源較近。發(fā)音的物體都有陪音伴隨，發(fā)音體近，則較多陪音可到達(dá)聽(tīng)感受器，聽(tīng)出的聲音便較復(fù)雜。發(fā)音體遠(yuǎn)，就只有主音可以聽(tīng)見(jiàn)。根據(jù)這種現(xiàn)象我們可以感知空間尺度。

例如，在展覽展示設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)常使用聲音的變化，造成觀眾對(duì)空間尺度感覺(jué)的變化，引起豐富的聯(lián)想，達(dá)到空間造型的效果。

另外，判斷空間尺度還有一些其它標(biāo)準(zhǔn)，例如：輪廓清楚，顏色鮮明，較為光亮，能移動(dòng)、或正在移動(dòng)的東西，感覺(jué)都比較近且大，反之同理。

總之。對(duì)造型尺度的感知存在許多主觀的因素，通過(guò)造型設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)人的主觀判斷，產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)男ЧＴ谠O(shè)計(jì)中，我們要勤于思考，靈活的運(yùn)用這些基本的原理，將會(huì)產(chǎn)生許多美妙的效果。

產(chǎn)品的實(shí)用性、美和環(huán)境是工業(yè)設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始，就強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，所以它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化藝術(shù)融合的產(chǎn)物。它不僅研究產(chǎn)品的形態(tài)美學(xué)問(wèn)題，而且研究產(chǎn)品的實(shí)用性能和產(chǎn)品所引起的環(huán)境效應(yīng)，使它們得到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，更好地發(fā)揮其效用。

工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識(shí)和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)時(shí)大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)設(shè)計(jì)作為改變當(dāng)時(shí)狀況的必然手段登上了歷史的舞臺(tái)。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)是指對(duì)以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，使之與使用的人之間取得匹配的創(chuàng)造性活動(dòng)。從這個(gè)概念分析工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)：，工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是取得產(chǎn)品與人之間的匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)思想。第二，工業(yè)設(shè)計(jì)必須是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。

工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，區(qū)別于手工業(yè)時(shí)期單件制作的手工藝品。它要求必須將設(shè)計(jì)與制造、銷(xiāo)售與制造加以分離，實(shí)行嚴(yán)格的勞動(dòng)分工，以適應(yīng)于批量生產(chǎn)。這時(shí)，設(shè)計(jì)師便隨之產(chǎn)生了。所以工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，研究的是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。 (2)產(chǎn)品的實(shí)用性、美和環(huán)境是工業(yè)設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始，就強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，所以它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化藝術(shù)融合的產(chǎn)物。它不僅研究產(chǎn)品的形態(tài)美學(xué)問(wèn)題，而且研究產(chǎn)品的實(shí)用性能和產(chǎn)品所引起的環(huán)境效應(yīng)，使它們得到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，更好地發(fā)揮其效用。